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Taisho Tripitaka Electronic ve...
）No. 1598 [cf. Nos. 1592-1594' 1595-1597]攝大乘論釋卷第一無性菩薩造三藏法師玄奘奉 詔譯總標綱要分第一稽首大覺諸如來無上正法真聖眾為利自他法久住故我略釋攝大乘論曰。阿毘達磨大.....more
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明處唯見繩蛇相似之事。未能了彼差別自性。被惑亂故。定執為蛇。後時了彼差別法已。知由妄執誑亂生故。但是錯解無有實事。復於繩處支分差別。善觀察時。繩之自體。亦不可得。如是知已。所有繩解。猶如蛇覺。唯有妄識.....more
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此義故。猶如現量。何謂餘顯解論後時由此於初不應說故。若爾非論分故。猶若餘言由於餘處已顯此義。此因不成。解論後時方曉義者。覺慧先聞於由緒等。若不了知初便不轉。由斯解故方契後時非論分故。此亦不成。設如斯意.....more
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慈覺傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉 詔譯D[amacron]nap[amacron]ramit[amacron] prathama[hdotblw] pariccheda.....more
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諸法皆從緣生。是故諸佛緣生義中。宣說諸法諸物性空空無自性。而亦不應於中作無實想。是故清淨阿賴耶識。雖有所受而無所著。此義甚深又復廣大。諸經教中皆如是說。諸有樂欲求解脫者。應當如實覺了諸法。當知諸法不離.....more
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法。總備於此。凡則迷而起妄。聖則悟以通真。下似免浮。上如象度。大哉妙覺。淵乎洞盡。十地與雙林俱暢。聞城共稻芋咸敷。至若此經獨苞彼例。彼所未說。此乃具演。攀緣為首。對治為末。總則一十一門。別則百二十問.....more
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智者彼種種覺心正智而平等 蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，日本 SAT 組織提供，北美某大德提供 中文 .....more
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天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳教大師臣法天奉 詔譯歸命本師大覺世尊我今略釋菩提心觀如佛所說。從心生一切法。我今當議彼菩提心。云何性。答離一切性。云何一切性。謂蘊處界等性。彼菩提心離取捨故。則法無我自性平.....more
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。能破愚癡翳障黑暗。是故開示佛之智眼。猶如大雲。能注甘雨。如秋滿月。能除熱惱。畢竟任持諸佛正法。增長一切佛之智慧。決定成就根力覺支。息除業惑二種風浪。不為愛河之所沒溺。乘正法船。至於彼岸。於施等行。應善.....more
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中。說其名字終不能盡。今當略言。為汝等眾宣說其要。善男子。其覺者數廣大圓滿過於恒沙。略說五種。云何為五。一者隨體佛。二者變體佛。三者法體佛。四者莫測佛。五者應轉佛。乃至廣說故。如偈頂禮一切無餘明故。以.....more
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上清淨大悲者梵王帝釋毘沙門及餘天等咸恭敬我佛常出妙巧語甘美甚深復廣大正真如理解脫音復能了知一切語廣大清淨如虛空最上族氏王宮生佛光明如日月光天人阿脩羅供養己得七覺支妙寶建立最上法寶幢愚癡暗翳悉開明黃金光.....more
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）No. 1676廣大發願頌龍樹菩薩造西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護等奉 詔譯所有一切眾生類過未現在世無盡而諸佛剎廣無邊彼無邊剎塵充滿又一一塵為一剎廣大佛剎如塵等一一剎中正覺尊如塵無量我普禮彼塵倍聚.....more
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字）No. 1686賢聖集伽陀一百頌西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣天息災奉 詔譯稽首一切出世間三界最尊功德海智火能燒煩惱垢正覺我今歸命禮稽首能拔生死嶮普竭憂惱貪癡海破彼塵勞罪業山我今歸禮妙法.....more
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入涅槃處。如是八大靈塔。重說頌曰。淨飯王都迦毘城龍彌儞園佛生處摩伽陀泥連河側菩提樹下成正覺迦尸國波羅柰城轉大法輪十二行舍衛大城祇園內遍滿三界現神通桑迦尸國曲女城忉利天宮而降下王舍大城僧分別如來善化行慈.....more
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）No. 1709 [cf. No. 246]仁王護國般若波羅蜜多經疏第一上青龍寺翻經講論沙門良賁奉 詔述稽首無上覺體遍相圓明應現塵沙身大悲無與等所說甘露法清淨修多羅巧濟諸群生甚深不可測住果勝果道麟喻部行尊五忍諸聖凡.....more
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