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伸右手。著曇昧摩提菩薩頭上。以曇昧摩提菩薩。使於三昧中。便語菩薩言。諸佛子皆聽。菩薩舍甚大。悉如虛空。經處何因。菩薩舍甚大。過去諸佛悉那中生。當來諸佛悉那中生。今現在諸佛悉那中生。何因菩薩入大道中.....more

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)No. 300 [No. 301]大方廣佛華嚴經不思議佛境界分一卷唐于闐三藏提雲般若譯如是我聞。一時薄伽梵。在摩揭陀國。於菩提樹下。得阿耨多羅三藐三菩提。成等正。其菩提樹。根深堅固。善植於地。如栴檀柱。樹身.....more

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來。從初出家。我皆瞻奉。守護供養。造僧伽藍。營辦什物。又彼諸佛。從為菩薩住母胎時。誕生之時。行七步時。大師子吼時。住童子位。在宮中時。向菩提樹。成正時。轉正法輪。現佛神變。教化調伏眾生之時。如是一切.....more

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[No. 300]大方廣如來不思議境界經一卷大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯如是我聞。一時佛在摩竭提國菩提樹下。成正等。其菩提樹。名阿攝波。磐根深固。擢本修直。周圓無節。如栴檀柱。常於其上。飛禽迴翼.....more

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門。慧晷耀於昏衢。慈雲清於朽宅。無得而稱者。其惟正乎。然則教自西方。法流東夏。馬鳴龍樹肇闡瓊編。羅什道安承宣寶偈。關中道俗。雖傳貝葉之文。江左黎元。未極蓮花之旨。又以元魏迷於釋典。宇文扇於魔風。開皇.....more

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利。與世福田。所謂飲食衣服坐臥之具。病緣醫藥及餘廣多受用等物。以佛世尊名稱善譽殊勝高顯超出世間。如來應供正等正明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊十號具足。於天人阿修羅沙門婆羅門。若魔若梵一切.....more

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淨行。其佛號普華如來。常與無數億億百千菩薩摩訶薩圍遶。共講不退轉不思議之法。有尊菩薩。名離垢藏。與無數千諸菩薩大士眷屬圍遶。幡飛遊步虛空。佛心念斯離垢藏。簡別由路遠步諸國。宣普華如來至真等正命來。受.....more

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世尊衣被飲食醫藥床臥之具。世尊名稱普聞遠至。是為如來至真等正明行成為善逝世間解無上士道法御天人師佛世尊。諸神通慧普見所覩無餘。如來十力四無所畏十八法不共。不捨大慈不廢大哀。慧眼佛眼具足變化無極。神足.....more

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為難事。又諸有情。若能莊嚴如來教法。復能解脫輪迴極為難事。是故我等。不應於聲聞乘及緣乘中趣求涅槃。應於無上大乘法中趣求涅槃。於是眾會以如是事。互言議已。咸悉發起廣大勝心。皆言我今悉於無上大乘法中趣求.....more

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止臥不失儀法。少欲易足不貪利養。質直善說言信不華。齋戒省約食節衣菅。樹葉為器茅草為席。不畜遺除無所藏積。國王人民莫不敬愛。常以晝夜各三詣佛諮受法信。佛知其意輒與相見。須賴每詣佛時。無數百人常.....more

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妙慧。年始八歲。面貌端正容色姝好。諸相具足見者歡喜。曾於過去無量諸佛。親近供養種諸善根。時彼女人詣如來所。頂禮佛足右繞三匝。長跪合掌。而說偈言。無上等正為世大明燈菩薩之所行唯願聽我問佛告妙慧。今恣汝.....more

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法種增長此世及後生願佛常攝受我久安立汝前世已開今復攝受汝未來生亦然我已作功德現在及餘世如是眾善本唯願見攝受爾時勝鬘及諸眷屬。頭面禮佛。佛於眾中即為受記。汝歎如來真實功德。以此善根當於無量阿僧祇劫。天.....more

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佛所。見佛世尊寂靜安隱眾德之藏。巍巍赫朗如大金樹。深心信重合掌思惟。作如是念。眾共稱讚。佛一切智普見一切。是如來阿羅訶正等。誠實不虛。頂禮佛足諦視而住。佛見賢護。舉身放光流照賢護。賢護爾時便獲無畏.....more

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。如來應供正等正。非愍我故願賜聽許。佛告智上菩薩摩訶薩言。善男子。恣汝所問今正是時。諸佛如來隨有問者。各各為其如應演說。令彼聞已心生歡喜。時智上菩薩摩訶薩。即白佛言。世尊。云何是菩薩摩訶薩善巧方便。願.....more

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一生獲得無上正等正。種種佛剎皆來集會。爾時尊者大迦葉波。在大眾中安詳而坐。爾時世尊。告迦葉言。有四種法。破壞菩薩智慧。迦葉白言。四種法者。其義云何。四種法者。一者於佛教法而生輕慢。二者於法師處憎嫉法.....more

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