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卍 Xuzangjing Electronic versi...
Xuzangjing' Electronic version' No. 1437 永覺元賢禪師廣錄 卍新纂續藏經第72冊 No. 1437 卷數:30卷 經文摘錄:（前五百字）No. 1437.....more
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JiaXingZang, Electronic versio...
嘉興藏:中國著述類 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org 佛典全文 清 覺說 洪暹等編 中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.org.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
Xuzangjing' Electronic version' No. 1357 佛果克勤禪師心要 卍新纂續藏經第69冊 No. 1357 卷數:4卷 經文摘錄:（前五百字）佛果圜悟真覺禪師心要目次卷上始.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
中機緣。恨不一見。偈贊拈誦。亦不應止此。豈傳者遺落不具耶。抑此老棄擲不留耶。因為之亂曰。禪本無覺。非覺無見也。道本無言。非言無傳也。因言而覺。則此編之傳足矣。若背覺而迷言。則是甜是苦。皆為毒藥。雖多奚.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
璐禪師卷第三 青原下宗鏡三世 幻休潤法嗣大覺慈舟方念禪師 廩山忠法嗣壽昌無明慧經禪師 青原下宗鏡四世 大覺念法嗣顯聖湛然圓澄禪師 壽昌經法嗣博山無異元來禪師 東苑晦臺鏡禪師 壽昌閴然謐禪師.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
。慈覺．智證相嗣入于支那。亦惟從事台．密。禪門旁參已。於是圓頓之旨．三密之宗。光被四海。其教大備矣。後三百餘年。而龍已成矣。其睛可點也。乃覺阿．榮西．道元之徒。俱出乎本宗。能體始祖相承之意。乃入宋入元.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
錄公長髭爐雪 寶積劍空神鼎碎餅 趙州斷薪石窓省母 洞山辭親石霜雷遷 妙喜時新漸源覓骨 雲庵展真癡絕翳睛 慧覺鎖口善登百拙 道元五斗世奇誤蛙 應真撞狗蓮峯楖栗 松源苕帚從悅茘枝 處凝蘆菔真歇換衣 且菴辭.....more
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Taisho Tripitaka Electronic ve...
有淨想。樂於淨計淨為我。彼言淨是我。我說未知虛空處識處無所有處無想處。或一或若干。或別見聞知識得觀覺行。今世至後世。後世至今世。彼有此想樂。樂是計是我。彼盡計是我。我說彼未知。諸有沙門婆羅門計地為神通.....more
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。棄捨王位出家為道。果滿圓明名稱普聞。即是應供正等正覺明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。於天魔。梵沙門婆羅門人及非人等界。以自行願成等正覺。流大悲心宣說正法。初善中善後善。文義深遠純一無雜.....more
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門。得道號佛清淨至尊。與五百沙門處隨提國。開化眾生。梵摩渝深惟歎曰。沙門瞿曇。神聖巍巍。為如來應儀正真覺道神通以足丈夫尊雄法御眾聖天人之師。心垢已除諸惡已盡從自覺得無所不知。沙門逝心。釋梵龍鬼。為其說.....more
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有智有見。如來無所著等正覺。以眼見第一義說一法。聖弟子所住。於有餘處有漏盡意解脫不。此居士。彼世尊有智有見。如來無所著等正覺。以眼見第一義說一法。聖弟子所住。有餘處有漏盡意解脫。云何尊者阿難。彼如來無.....more
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如來無所著等正覺。示現受身於世間隨所樂具習行為上尊。復有一事。月明童男。爾時諦念願無上王如來至真等正覺。其日現得等正覺相。便變化作無央數身形。隨所喜樂而開導之。使無數人得 蕭鎮國大德提供，維習安大德提.....more
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座中坐。平等證覺一 善淨覺者二 無有二行三 遊佛所遊四 得至諸佛平等五 到無障處六 不退轉法七 無遮行處八 不捨無邊諸佛所作九 住不思處十 向無相法十一 三世平等所生十二 其身遍諸世界十三 諸法智中無.....more
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悅樂。自計清淨無疑厭想。忽自覺悟今日如來應供等正覺。哀愍世間覆護世間為世間。歸等觀眾生如視一子。恬淡寂滅大牟尼尊。告諸眾生今當滅度。諸有疑難皆應來問。為最後問。如是覺已各懷憂慼。爾時世尊從其面門放種種.....more
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Taisho Tripitaka Electronic ve...
[No. 397(12)]阿差末菩薩經卷第一西晉月氏國三藏竺法護譯聞如是。一時佛在如來所遊居土。於寶嚴淨巍巍道場。悉是正覺之所建立。大德莊嚴而依積累神妙行業。成佛報應諸菩薩宮。宣揚無量如來變化。入無底慧遊於殊.....more
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