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Taisho Tripitaka Electronic ve...
道。自知所從來生。豫知去來現在之事。眼能徹視。知世間人民蚑行蠕動之類。所趣生死善惡之道。行即能飛能入地。出無間入無孔。自在變化所作。知世間人民及蚑行蠕動之類。心所念者皆豫知之。佛自制眼自制耳自制鼻自制.....more
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日相名有如故事齋如彼者。不得大福非大明。佛法齋者。道弟子月六齋之日受八戒。何謂八。第一戒者。盡一日一夜持。心如真人。無有殺意慈念眾生。不得賊害蠕動之類。不加刀杖。念欲安利莫復為殺。如清淨戒以一心習。第.....more
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飛蠕動之類。如視赤子。欲念度脫用是故得八十種好。菩薩見怨家如視父母。其心適等無有異。用是故人民見佛身形。視之無厭極。太子白佛言。何因緣菩薩知深經智慧。何因緣知三昧安隱。何因緣佛所語皆使人聞者.....more
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用。是故得三十二相。菩薩當有慈心。哀念十方人民及蜎飛蠕動之類。如視赤子皆欲令度脫。用是故得八十種好。菩薩見怨家父母心適等無有異。用是故人民見佛視之無厭極。太子復白佛言。菩薩何所因緣。知深經智 蕭鎮國大.....more
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淨之法音具足空寂滅則令一切安其樹奮大光遍照東方剎其數如恒沙諸佛之國土亦照於十方蠕動荷救護一切蒙光者安隱難思議樹出眾名香器有百種分其有聞香者終不歸惡道地獄以畜生及在餓鬼路於彼聞是香疾得生善處大樹德如是苞.....more
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道給師所須。誦經行道時無有懈。至年八歲。得慧眼。能通視無極。耳能徹聽。天上天下。所為善惡。皆聞知之。身能飛行所在至到。能分一身及人自化無所不作。自知宿命。所從來生及人民。蚑行蠕動之類。所經歷善惡之道.....more
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。嗟歎大乘說前世行。積功累德不惜身命。不計吾我無所希求。白佛言。過去世時有一般遮旬在叢樹下。精進行道心無所著。常愍十方人及蠕動之類。行四等心慈悲喜護。常食果蓏而飲泉水。不慕世榮無所貪惜。得五神通以自娛樂.....more
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下。伺察帝王臣民龍鬼蜎蜚蚑行蠕動之類心念口言身行善惡。十四日遣太子下。十五日四天王自下。二十三日使者復下。二十九日太子復下。三十日四王復自下。四王下者。日月五星二十八宿。其中諸天僉然俱下。四王命曰。勤.....more
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左右。佛至就座。夫人太子皆稽首于地。攘衣跣[革*(卄/(ㄇ@人)/戊)]。行澡水已。手自斟酌。佛飯畢稽首曰。今設微食。願天人鬼龍蜎蜚蚑行蠕動之類。令世世逢佛逢法逢沙門眾。去世穢臊懷佛正真。佛言。善哉.....more
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。能分一身。變作萬身。自在現化。無所不作。自知宿命。所從來生及諸人物。蚑行蠕動。皆悉知之。坐見宿命。為五母作子。時便自笑。時師顧問。語沙彌羅。汝笑何等。此間山中。亦無歌舞。汝笑我耶。沙彌羅言。不敢笑師.....more
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倒法。苾芻乃至一切行。垢盡無染。離一切垢。一切眾生。乃至蠕動。及部多等。至壽命盡。決定殞滅。若彼無生。即當無滅。若彼長者婆羅門剎帝利種族。殊勝豪貴。自在財富。無量金銀珍寶。及諸受用。無所乏少。雖有父母.....more
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。常當慈悲喜護為主。去想行。普念一切蜎飛蠕動之類。視之如身無異。不得妄起恚怒。深入明度。常以明度權便。誘致曚冥使入無極。以戒德除心穢病。不得為世間之業。能行此者便可出家。名曰道士。不可依恃吾法。自以出家.....more
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難所念。即來化作婆羅門像在牛邊立。阿難往倩言。婆羅門為我[穀-禾+牛]取牛乳。語牛言。如來遇小風患。汝與乳湩令如來服之。差者汝得福無量不可稱計。如來者是天上天下之大師也。當以慈心憂念一切蠕動之類。欲令.....more
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彌尼初戒。不得殺生。慈愍群生如父母念子。加哀蠕動猶如赤子。何謂不殺。護身口意。身不殺人物蚑行喘息之類。而不手為亦不教人。見殺不食。聞殺不食疑殺不食。為我殺不食。口不說言當殺當害報怨。亦不得言死快殺快.....more
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