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Taisho Tripitaka Electronic ve...

爾者。雖理絕名言。非言無以設教。故於無名之道假名相說而名以召法法以應名。是以經之指歸在名內。故先標名。夫尋名得理。理即真性解脫。真性解脫即經之體也。故次出經體。體不孤致。求之有方涉行修因然後致果。故.....more

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. No. 1535]大乘四法經釋抄大乘四法經 夫立經名者。皆約四種而立其名。者人。如維摩經等是 二處者。如楞伽經。世尊謂楞伽王名羅波羅王。就楞伽山說法。遂約□立其名 三法者。如大般若經說。界等法。內外俱空.....more

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。道西域未布東華。我唐貞觀有大三藏遍覺大師。厥名玄奘。幼小出家志高世表。師無遠近業該內外。中夏法理既遍研精。他方教跡願就尋究。遂拂衣東夏杖錫西天。周遊道邦博訪經詰。窮先賢之謬見通古德之未聞。.....more

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□法執□世間□□若深□□□□□涅槃。不樂住世救拔群品。是故聲聞緣覺之行。若初發心修行□□□□□□□□□□□□□□□前境界修無相法離一切相。都無所得了人法空故□著□□□□□□□□□□了法空.....more

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五平王喻五五根名平王又問。石女兒有兒否。答。石女兒不解生道無耶。既有兒何處去也。答。作峯子。何處作峯子去。乾闥婆城裏作峯子得何軍器糧食。答。將龜毛箭兔角弓水聚沫作糧食去也。在乾闥婆城東西南北何角作.....more

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。三毒四倒悉皆如。懺悔已歸命禮法身如來至心勸請。一切諸法本不生。已無生故何有滅。不生不滅性常住。唯願諸佛莫涅槃。令諸眾生照本性。自然遊戲涅槃城。行者但能照五。無我無人兩邊空。勸請已歸命禮法身如來。至心.....more

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物解。間有一二尊宿出其義意。又支離失旨。適以辱先宗而悞後學。近見人天眼目一書載五家宗旨。而洞宗譌舛滋多。豈非迷此本源三昧之故與。予友旅堂居士胡介見而傷之。屬予考正其義。既而居士謝世。予諸懷者數年。一.....more

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曠邈。無不產焉。如松之貞者。榮枯莫知。蒼翠長在。霜雪不能令其凋。冬夏不能變其色。如水之淨者。濟渭各色。平澹自然。鑑物不能遁其形。潤澤不能踰其利。凡君子者。寬宏大量。高識遠見。理其性。靜其神。修其德。.....more

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*(尤-尢+木)]釀酒。甘膬充滿香積厨中。間一扣扉而入。則酒氣拂拂。遶繩床間。經年不一省青猊座。其他一瓢一笠。荷錫雲遊。禮洛伽。瞻峨眉。得青源。參少林。一生之事已畢。竟不知五六塵四禪八 CBETA 人工.....more

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一印印定。永保家業。與馬祖.百丈.黃檗.臨濟.南陽.大珠如契經說法。莫不由斯。而雛道人烏足語此哉。吾又聞無能公益通經教儒老百家。而師則辯博過之。故其發揮真覺之特應酬餘事耳。若夫室中徵詰機迅雷電。揭示.....more

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也。胡得不尋而繹之。窺禪道之幽微乎。釋頌者。自栢山大隱圓通覺海二集外。不啻數十家。質野者旨近。支離者意疎。若佛果萬松林泉諸尊宿。采經傳之。滙諸家之長。纂修成集。稱四家評唱。佐四頌之盛。略該五宗之微言.....more

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出自心上。皆一一置作問端。雖聞流布。未甚光揚。往往叢林不知名者。多矣。憧憧籌室透斯語者。鮮焉。既弗讓天衣.晦堂.圓通底之奇可。盥手焚香再拜。薰毫而為之頌。噫。知我罪我。其惟此書乎。林泉野衲從倫序.....more

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 于頔 編集優婆塞 世燈 重梓襄州居士龐。字道玄。衡州衡陽縣人也。世本儒業。少悟塵勞。志求真諦。唐貞元初。謁石頭禪師。乃問。不與萬法為侶者是甚麼人。頭以手掩其口。豁然有省。一日。石頭問曰。子見老僧以來.....more

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。孤雲雅尚。皓月素規。電影掣乎迅機。珠光圓於具戒。四大非我。靡流翠竹之形。五皆空。豈滯華巾之結。屬寶坊之虗次。奉使移之舉能。命震潮音。庸安海眾。猊座中設。鼉鼓載揚。傒悲海之宣猷。俾含生之蒙益。聖風倡.....more

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裏臥。三更半夜失踪由。迦葉門前剎竿家家門口透長安。不見纖毫眼界寬。無法無人誰付曯。難兄難弟自相謾。師子尊者赴罽賓空誰見法中王。覿體何曾礙劍光。古廟藤蘿穿戶牖。斷碑風雨碎文章。達磨見梁武帝踏翻地軸地不.....more

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