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）雲溪語錄序自天台智者弘放生之因至永明壽彌盛余官錢塘睹子瞻遺事愾然思念遂於西溪河渚置放生池一區建雲溪精舍延俍亭和尚主之振揚曹洞宗旨俍和尚本起名儒住華塢匿而不出強之然後可先是余夢眾羅漢僧與余共坐其最長者.....more
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：1卷 經文摘錄：（前五百字）大庾禪師住天台景德國清禪寺語錄侍者顯裕等錄示眾五峰撐日月迥脫森羅雙澗洗乾坤澄清萬象松門兩扇豎結三玄桂嶺一枝橫彰五位古灶被燈籠覷破燄騰唯色唯心碓嘴遭露柱咬穿春斷如理如事碑攔古路.....more
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）內紹禪師月掌語錄序一切眾生喜見菩薩欲得如來金色之身焚身焚臂諸佛讚言是真精進是名真法供養如來兩臂還復如故智者大師入觀三七日誦法華至此見靈山一會儼然未散證語言阤羅尼三十年宣演將靈山會上一輪月分明話出爭奈.....more
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廛勘驗如風如箭垂手棒喝如電如雷幻翁乃破山老和尚哲嗣負荷正宗紹隆嫡統者矣所以高坐曲彔木床茹納乎當世歸依幻翁往矣語默鉗鎚具在遺編秀師乃能以鐘鼓羅前溯耳識之真青黃交映傳眼入之玅秀師能不負師而能自師蓋其宗祖高.....more
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秀水羅真性敬書古林如禪師語錄序古林如禪師語錄目次像讚序啟傳卷一上堂卷二小參示眾卷三拈古頌古卷四機緣六問像讚行實雜著佛事自題者箇村僧神頭鬼臉手執白拂遭他撿點生平吐膽傾心換卻時人雙眼縱有丹青畫得來.....more
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菴衍禪師語錄序我觀世間生假二相。本無差別。未始以前。真空寂然。後乎此而有所謂文字者。其猶幻相之雲也。惟幻相不礙真空。故阿難蒙佛授記。修多羅藏。復有結集。達磨東來震旦。以慧可本來一偈隨付大法。大雄之教在.....more
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長一尺箇條拄杖長一尺諸佛法身長一丈箇條拄杖長一丈踏著此方地面坐得這箇座子提起箇條拄杖開得此箇法門鐘鐘鳴鼓鼓響文殊絕羅籠普賢脫知解舉措盡光明咳唾皆元象卓拄杖曰出手釘得虛空橛許汝叢林作榜樣。上堂指法座雲有.....more
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欲俾一切眾生個個成佛轉見不堪末後於多子塔前收竿罷釣屏絕言詮驀然拈花示眾以表無言殊知欲隱彌張千載之下有個多事婆羅門將無言之旨袖入諸夏名曰教外別傳不知有多少血氣男兒落他圈繢�娷漼荋′髀M地道貫寰區茲即非禪.....more
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妙至人不居方臨事能之為然所以滹沱一脈代有其人臨濟三十四葉茂發天童枝榮十二爰我萬峰破山師翁得其一焉於明壬申間負密祖塵拂回蜀宗風丕振布幔天網打鳳羅龍十方衲子望風披靡俾人人鼻孔撩天腳踏實地日闢百里道化益隆自.....more
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