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Taisho Tripitaka Electronic ve...
。不入中央空瓶中。二者夢見馬口食尻亦食。三者夢見小樹生華。四者夢見小樹生果。五者夢見一人索繩人後有羊羊主食繩。六者夢見狐坐於金床上於金器中食。七者夢見大牛還從犢子飲乳。八者夢見四牛從四面鳴來相趍欲鬪。當.....more
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者見小樹生華。四者見小樹生實。五者見一人切繩人後有羊主食繩。六者見狐坐於好床食以金器。七者見大牛還從小犢子乳。八者見四牛從四面鳴來相趣欲鬪。當合未合不知牛處。九者見大陂水中央濁四邊清。十者見溪水流正赤.....more
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樹生花。四者見小樹生菓。五者見一人切繩人後有羊羊主食繩。六者見胡虜坐金銀床上以食金銀器。七者見大牛母還從犢子[口*數]乳。八者見群牛從四面鳴走來相趍欲鬪當合未合不知牛處。九者見大陂池水中央濁四邊清。十.....more
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不發上願不幸遇惡友唯聞非法事增我貪恚癡何由起淨業汝曾不修善但作諸惡行不覺罪報至今來入地獄爾時諸獄卒即執罪眾生驅向地獄門恐怖身毛竪等活若黑繩眾合二叫呼無擇大地獄燒熱及大熱土海及糞池鋒利劍葉林刀道劍枝樹灰.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
破。武帝復趕磨不回頭。寥寥冷坐。少林默默。全提正令非是冷坐無言。乃是全提正令。秋清月轉。霜輪河淡。斗垂夜柄秋清不犯今時。月轉不犯劫外。當央直示不存毫髮。故曰斗垂夜柄。繩繩衣鉢付兒孫。從此人天成藥病祖乃.....more
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。親承教誡。涵泳淘汰。自少至老。已非一日。不可謂無所得於師也。序曷敢不為。謹序曰。昔世尊于靈山會上。百萬眾前。拈華示眾。獨飲光尊者。一笑投機。遂付正法眼藏。謂之教外別傳。自是。四七二三。以及五宗諸祖。繩.....more
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繩繩。三十三傳。老盧受衣鉢而逃。厥事顯著。開闔翕張。波瀾光燄。肆口而說。肆心而應。道傳器受。源深流長。南嶽青原。代以得人。或默有所宗。幽潛遠遁。掃迹世外。研究死生。松食荷衣。巢栖草座。晦而不.....more
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元而明迄今。聖代四百餘秊。雖溈仰法眼雲門三宗不幸後先相繼無傳。而臨濟曹洞二支繩繩不絕聯芳竝茂。代有其人。柰何[門@臭]然未有繼其作者。致使大方宗匠湮沒無聞。殘碑斷碣沉埋於荒榛腐莽中。祖祖慧命何翅一絲之.....more
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之始祖也。於是繩繩蟄蟄。代代不絕。二祖有慧可大祖禪師。三祖有僧璨鑑智禪師。四祖有道信大醫禪師。五祖有弘忍大滿禪師。六祖有慧能大鑒禪師。自六祖下。並出兩枝。一曰青原行思禪師。一曰南嶽懷讓禪師。其後列五宗.....more
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上古結繩之政也。繼而有信心銘．法寶壇經。則軒轅之書契也。唐世馬祖石頭二派浩浩說禪。非三代之禮樂乎。宋世五派競興五燈迭出。非洙泗之六經乎。時當略則結繩不為少。時當詳則六經不為多。要在逗眾 CBETA 人.....more
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自赤。白不自白。會得雲收月皎。方知此等縱橫。若問箇中同與別。余則應以。雞寒上樹鴨寒下水。葢看經先具看經眼。見地須開見地胸。幾人麻上生繩想。況又將繩認作虵。是為敘。甲午歲菊月登高日無依道人徐昌治覲周父謹.....more
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(166)]佛說尊上經西晉月氏國三藏竺法護譯聞如是。一時婆伽婆。在舍衛城祇樹給孤獨園。彼時尊者盧耶強耆。在釋羈瘦阿練若窟中。彼時尊者盧耶強耆。晨起而起出窟已。在露地敷繩牀。著尼師檀已依結加趺坐。於是有天形色.....more
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身。以繩自 蕭鎮國大德提供?張文明大德二校，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供 中文 .....more
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含經序晉沙門釋道安撰四阿含義同中阿含。首以明其旨。不復重序也。增壹阿含者。比法條貫以數相次也。數終十。令加其一。故曰增一也。且數數皆增。以增為義也。其為法也。多錄禁律。繩墨切厲。乃度世檢括也。外國巖岫.....more
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生諸佛住持奮迅之處。諸世界中最妙之處。出生一切無垢摩尼力能示現遍諸世界莊嚴之處。莊嚴寂滅道場大毘瑠璃摩尼寶性出生增長積聚之處。如意寶王欄楯之處。能以如意真珠寶繩莊嚴之處。建立寶幢幡蓋之處。種種寶鈴間錯.....more
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