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Taisho Tripitaka Electronic ve...
如是。不可與苦。有人得樂能行道。得苦亦能行道。如是可與樂不可與苦。有人得苦不能行道。得樂亦不能行道。如是當與苦不可與樂。都有四求。一者用身故求。二者用願故求。三者用癡故求。四者用行故求。人欲保身長壽.....more
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害煩惱。如斷多羅樹頭永不生芽。復次貪瞋癡等煩惱盡故。一切諸趣永不結生。超過四難生老病死苦果之法。惑苦二種而永不生。立應供號。復次令彼世間所有衣服臥具飲食湯藥幢幡寶蓋香花燈菓。及天上人間最上之物。供養於.....more
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也。佛言。眾生以十事為善。亦以十事為惡。身三。口四。意三。身三者。殺。盜。婬。口四者。兩舌。惡罵。妄言。綺語。意三者。嫉。恚。癡。不信三尊。以邪為真。優婆塞行五事。不懈退。至十事必得道也。 蕭鎮國大德.....more
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。此之惡人。猶如何等。汝諸苾芻。聽說譬喻。如野田中。焚死屍木。兩頭俱燒。中間穢污。此木不堪聚落中人及野田人之所受用。我今以此。喻彼一類出家懈怠愚癡之人。棄捨俗間諸快樂事。沙門義利。復不修習。恒生三種不.....more
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愛尾遭人殺世人多迷醉欲逃嶮惡道設盡方便心不能免離苦如彼野麞鹿常被師子逐究竟不能逃云何懷憂苦大地及天上三界與四生未曾得見聞不受無常者亦如山野火焚燒草木時不擇花果林俱時成灰燼愚癡諸眾生顛倒生妄想身繫無常繩.....more
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。何以故。我先身以來常飲乳食。今當生牛身亦復飲乳。世間愚癡者甚多無量。我先世時坐隨惡知識教不信佛經。使我作牛作馬經十六劫。而今乃得聞有佛名。持我所食分盡用與佛滿器而去。令我後世智慧聰明得道如佛。阿 蕭鎮.....more
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至於法不憶想入於三昧常行世常忍樂於如是法不見眾生有差別同於幻性解脫者分別諸法虛空體彼無我想受安樂於和合中無想著無有愚癡物所想亦非有起非不起彼不見命受安樂於諸眾生無憶想是諸眾生非眾生 蕭鎮國大德提供，維.....more
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。治諸惡人處。若罪何重乃爾。答言。我少小為人以來為惡人所惑。奉事外道。少為世間愚癡。殺生祠祀天地飲酒。又於市裏採取財利。升斗尺寸欲以自饒。會後與善師相得相教作善。牽我入佛道中。得見沙門道人。授我五戒奉.....more
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。即便變悔欲故懈怠樂種罪根。時人遙聞棄耕及田。來詣佛所稽首佛足。悔過自責。愚癡無知罪過甚重。願見愍傷原其罪過。蒙冥觝突懈怠來久。唯見原恕濟脫生死。佛言。善哉。卿能覺者於法有益。終不為損。佛為說經。示懈.....more
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勤修習而不能得。滿七年已則生憂愁。心尚不定況陀羅尼。所求不得心生疲倦。既於七年離癡覆蓋。恒常經行求陀羅尼而不能得。捨戒還家遠離佛法作鄙劣行。於佛法中心生疑惑。有如是過。阿闍世王在大會坐。爾時世尊於先已.....more
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勿輕毀六和敬法心無捨莫習愚人所行事莫生瞋恚敗諸根歷劫所修功德門一念因緣悉焚盡菩提妙心如意寶能滿諸願滅塵勞三昧德藏由此生是故應當勤守護觀念眾生根利純慈心饒益現瞋喜勿以少分貪恚癡一念相應行嬈行不念背恩有情.....more
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方佛右膝著地合爪掌思惟說悔先罪業我由無明所積集身口意業造眾罪貪欲恚癡覆心故於佛正法賢聖僧父母二師善知識及以無量眾生所無始生死流轉中具造極重無盡罪親對十方現在佛悉皆懺悔不復作唵一薩嚩播波薩怖二合吒二娜訶.....more
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娜南迦魯弭四由此作禮真實言即能遍禮十方佛右膝著地合爪掌思惟說悔先罪業我由無明所積集身口意業造眾罪貪欲恚癡覆心故於佛正法賢聖僧父母二師善知識及以無量眾生所無始生死流轉中具造極重無盡罪親對十方現在佛悉皆懺.....more
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他去蘖哆去迦野嚩去枳質二合跢播那伴陀喃迦路弭右膝著地合爪掌思惟說悔先罪業我由無明所積集身口意業造眾罪貪欲恚癡覆心故於佛正法賢聖僧父母二師善知識及以無量眾生所無始生死流轉中具造極重無盡罪親對十方現在佛悉.....more
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滅。以癡覆惠不可療治。若說真言不獲成就。亦如覆惠無可治者。唯願尊者。以大悲故。敷演真言。救脫眾生。彼若念誦兼作護吽摩。云何明主不與成就。為法不具。為無力耶。為由時節。為有罪耶。為真言有加減耶。為.....more
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