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Taisho Tripitaka Electronic ve...
法由智如實了二中智最勝先藉信發行由癡貪瞋怖而能不壞法當知是有信吉祥樂名器已能熟簡擇身口意三業恒利益自他說為有智人殺生盜邪婬妄言及兩舌惡罵不應語貪瞋與邪見此法名十惡翻此即十善離酒清淨命無逼惱心施供養所應.....more
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。能破愚癡翳障黑暗。是故開示佛之智眼。猶如大雲。能注甘雨。如秋滿月。能除熱惱。畢竟任持諸佛正法。增長一切佛之智慧。決定成就根力覺支。息除業惑二種風浪。不為愛河之所沒溺。乘正法船。至於彼岸。於施等行.....more
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無相故無所不相。真照無明故無不為明。無明無不明者誰滅癡闇而得慧明。無相無非相者豈壞假名而說實相。斯則假名妄相無非真性。而四辨不能說其相。實相般若玄之又玄之也。貪染癡闇皆是慧明而五眼不能見其照。觀照波若.....more
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黎寧有愛見之愆。儐則駢田奉崇。牛則[胎-ㄙ+內][月*覃]般若。況夫家且富豐。不偏其施。乘豈窮匱。無量其籌。何其盛哉。何其偉哉。然夫蒙庶冠癡佩嬰。常舞色味之宅。驂疑駕惑。長驅生死之原。至如饕餐榮聲。安.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
-A 敘溈山警策夫人之墮地也。固若是芒乎。固亦有不芒者乎。無明以致生。貪欲以致老。瞋恚以致病。愚癡以致死。受其委形。無忘待盡。出而為僧。無違所以。由修照性。由性發修。在性則全修成性。在修則全性成修。然.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
雪峯東山和尚語錄門人 慧弼 編師既受請。秀峯和尚引座竟。師乃登座。僧問。和尚未見草堂時如何 師云。江南有 僧問。見草堂後如何 師云。江北無謝詞不錄 師乃云。俊快底。點著便行。癡鈍底。推挽不動。便行則人.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
祖師。天下老和尚。到這裏。有屈無叫處。便恁麼去。盡法無民。既然裂破面皮。不避諸方檢責。遂橫按拄杖。左右顧視。良久云。三尺龍泉光照膽。太平寰宇斬癡頑。喝一喝。卓一卓 復舉。寶公和尚。一日令傳語思大禪師云.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
夷志徑山語風老人 圓信 較定無地地主人 郭凝之 彚編龐行婆龐行婆。入鹿門寺設齋。維那請意旨。婆拈梳子插向髻後曰。回向了也。便出去。後聞居士與靈照化去曰。這愚癡女。與無知老漢。不報而去。是可忍也。因往告.....more
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JiaXingZang, Electronic versio...
此消息而昧者猶謂尚是教意未是宗意。嗚呼。宗意果離教意。不竟同魔說乎。今更捏餈團作胡餅。以療呱呱之泣。且道畢竟是宗是教。咄癡人前不得說夢。辛卯新正四日北天目蕅益道人書於祖堂法華堂四問並答一問步步不曾離著.....more
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嘉興藏:中國著述類 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org 佛典全文 明 淨現說 淨癡等錄 中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.org.....more
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）夔州臥龍字水禪師語錄敘指月園錄成社中諸子索余敘適余病胃不耐執穎倦睡去夢入指月園問侍寮索紙接手即呈空紙一幅於師師曰也須道一句子來余即畫一圜相師曰只是不道余曰向癡人不得說夢打屁後教誰濾渣龜負出來喪性命於赤.....more
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邊際。決證菩提。又彼那提迦城。復有三百優婆塞。亦次命終。彼優婆塞亦斷三障及貪瞋癡。一來人間。了苦邊際。證斯陀含果。又彼那提迦城。有二百五十優婆塞。復次命終。彼優婆塞能斷五種煩惱及隨煩惱。證 蕭鎮國大德.....more
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六向拜意。佛言。聽之內著心中。其有長者黠人能持四戒不犯者。今世為人所敬。後世生天上。一者不殺諸群生。二者不盜。三者不愛他人婦女。四者不妄言兩舌。心欲貪婬恚怒愚癡自制勿聽。不能制此四意者。惡名日聞。如月.....more
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竟無為當有意亦當念。第二兩法。可增行止亦觀。第三兩法。當知名字。第四兩法。可捨癡亦世間愛。第五兩法。當除不愧不慚。第六兩法。難定兩法不當爾爾。第七兩法。當知當不爾爾。第八兩法。可求盡點。不復生點。第九.....more
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盡。成須陀洹而不退轉。必當還所獲。是謂四人喻彼出水住。彼云何人出水欲至彼岸。或有一人作如是出水。彼有信於善法。有慙愧有勇猛意。於諸善法悉懷慙愧。彼盡三結使。貪欲瞋恚愚癡薄。成斯陀 蕭鎮國大德提供，張文.....more
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