搜尋:翻 在 宗教文獻 分類當中

符合的藏品

東山梅溪度禪師語錄

三根洵逆風之栴檀而絕流之香象也前已巳刊行流布鉗錘後學今欲板附藏津逮十方其翹廑至矣而吾猶有疑焉既云不立文字何為饒舌不休得無以矛陷盾乎不知正以楔出楔也。梅師契即此證彼之旨抱自利利他之心王舍城之結集將以破.....more

301/504

天翼翔禪師語錄

也開自唐時靈祐老祖明季五峰和尚得法天童重闢興焉傳迄古梅天翼父子愈熾愈昌為臨濟下正傳第三十四五世也子姪笑穎鋒公韶齡讀書鄉塾穎異邁眾於舉子業下筆江有大成之望一旦書密札置書案硯下一謝其師一白父母飄然不知所.....more

302/504

普門顯禪師語錄

照用渾成一片以各還其靈明不昧之本原是則師之宏願也雖計語錄無多然徑尺珊瑚可當連城白璧諒具擇法眼者當必有以辨之矣。康熙戊子春王上元日古臨江賀勛熏沐敬識諸山請啟伏以梅熟枝頭顆顆金丸映佛面麥隴畔騰騰 中文 .....more

303/504

古音王傳

戲;道是一本消閒詞話,卻又時時漏逗。笨如古子也覺心花頓飛,世上伶俐漢當有十倍於我者。萬丈巖頭直筋斗,區區窠臼陷不住也。謬為評點,以付梨棗。師既肉上剜瘡,我又佛頭著糞,罪過!罪過!鐵壁和尚曰:「無妨.....more

304/504

Taisho Tripitaka Electronic ...

令轉讀之輩多生疑惑。矩早學梵書恒披葉典。思遇此經驗其紕謬。開皇十七年初獲一本。猶恐脫誤未敢即。至大業十一年復得二本。更相讎比方為揩定。遂與三藏法師達磨笈多并大隋經沙門法行明則長順海馭等。於東都洛水.....more

305/504

Taisho Tripitaka Electronic ve...

. No. 1590]唯識二十論述記卷上經沙門基撰唯識二十論者。筏蘇畔徒菩薩之所作也。題敘本宗有二十頌。為簡三十。因以名焉。昔覺愛法師。魏朝創譯。家依三藏。陳代再。今我和上三藏法師玄奘。校諸梵本.....more

306/504

Taisho Tripitaka Electronic ve...

Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 2131 譯名義集 大正新脩大藏經第54冊 No. 2131 卷數:7卷 經文摘錄:(前五百字)No. 2131翻譯名義序宋.....more

307/504

一切經音義

]時遷[夗/貝]至如說文在漢字止九千韻集出唐言增三萬代代繁廣符六文而[挺-壬+手]生時時間發寄八體而陳[這-言+亦]求其本據諒在前摸覈其離廣誠歸物議夫以佛教東六百餘載舉其綱紐三千餘軸隨部出音聞之[彳.....more

308/504

一切經音義

Zhonghua Canon(Zhonghua shuju Edition) Vol. 057, No. 1163 卷數:10卷 經文摘錄:(前五百字)一切經音義卷第十六(小乘律論)弁經沙門玄應撰善見律.....more

309/504

金剛般若波羅蜜經(御注並序)

▆▆▆▆▆▆▆▆▆同證皆眾妙門可不[恙-心+火]歟可不[恙-心+火]歟▆文關事跡理涉名數注中粗舉而未盡明及經中梵音應[泳-永+頁]譯者並詳諸義訣云。金剛般若波羅蜜經。(金剛真寶能碎堅積般若正智能破煩惱無住無取證.....more

310/504

新譯大方廣佛華嚴經音義

覆幹存榦體樹木參差若斯之徒[大/糸]亂聲義不加踳駮何以指南苑不涯菲薄少翫茲經索隱從師十有九載雖義旨攸邈難以隨迎而音訓梵言聊為注述庶使披文了義弗俟籌咨細字知音無勞負[券-刀+衣]且螻蟻之量.....more

311/504

大乘中觀釋論

煙蘿起香界之自遠巍巍罕測杳杳難名所以道資十聖德被三賢至道起於乾元眾妙生乎太易摠繁形類竅鑿昏明絕彼是非開茲蒙昧有西域法師天息災等常持四忍早悟三乘貝葉之真詮續人天之聖教芳猷重啟運偶昌時潤五聲於文章暢四始.....more

312/504

大藏聖教法寶標目

無盡大藏聖教法寶標目序竊以至理遼敻。絕名言而叵測。法身昭應。隨語嘿以總持。露妙有之沖玄。通群情之封滯。由是鹿苑鶴林之提唱。谷響傳音。線花貝葉之翩。雲垂布錦。爰有法寶。耀彼摩尼 中文 .....more

313/504

大明太宗文皇帝御製序讚文

于中土譯其義以化導群類非上根圓智之士鮮能以通之而得其要者或寡矣夫治心修身所以成道心也者虛靈明妙煥然洞徹該貫萬理而無所遺也是故啟多聞必由於藏海原萬法本歸於一心以是修證超乎圓妙常住不動無有所蔽此誠.....more

314/504

大隧道本生

藏,而經傳是不能入藏的,因此卷帙誥繁的經典傳註都另編入藏外文獻。本譯本依據斯里蘭卡國家佛教部監製出版的僧伽羅文巴利三藏譯。與該譯本配套的本生經傳亦已由鄧殿臣先生譯出,定名為《佛陀的前生——大隧道本生.....more

315/504

翻 在 宗教文獻 分類當中 的相關搜尋