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卍 Xuzangjing Electronic versi...

者歟。宋南渡初。禪學大弊。學者罔識臨濟機用。往往淪於默照邪禪。吾祖妙喜力排之。而後禪學以正。禪師行介而和。言而要。平居著述。恒以斥邪說為務。抑亦妙喜之意歟。嗚呼禪師已矣。不可復見矣。欲求其道之彷彿.....more

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卍續藏:禪宗類 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org 佛典全文 (門人)居.妙心.大機.慧忠.可橖.祖安.具德.宗滿.自然.慧觀.壽椿.德粹.思敬.良圭.景行.....more

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。別德三十年。不見大篇全章。為恨痛切。不意忽獲八會全錄。喜不自勝。卷不釋手。觀其語句。詞氣古。機鋒脫略。如侍座隅。親聞激勵。真末法光明幢也。然深恐此書湮沒。則非為人後者職。故命工鋟梓。垂之無窮。儻閱此.....more

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。至語檜云。曹操挾天子。以令天下。今公挾夷狄。以令天子。雖身被南遷之禍。而名震海內。與張橫浦胡忠輩。相頡頏。蓋嘗竊窺其書。其要言精義。往往多與孟子合。所謂貧賤不能移。威武不能屈者。大慧有焉。文公之所取.....more

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。今雲外岫公其一也。師道德日月焜燿叢林。而學徒從之。其所與遊者又皆當世名卿碩儒。師在天寧日與余家太傅公往來為最熟。公甞示師所寄詩。余時恨未之識。及分教象山而師主智門。始得為方外交。師氣貌粹溫言辭質。信.....more

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振乎。余聞其言。又不免隨風倒柁。乃以餐香名之。而自書諸首曰。釋迦掩室。已涉廉纖。淨名杜辭。葛藤滿地。山僧今日。向虗空裏安橛。陸地上生波。木札羮。鐵釘飯。一齊拈出。可謂是真精進。是名真法供養也。若有咀.....more

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教。不靳披剝。明白易。如指諸掌。即釋尊四十九秊。隨機說法。及末後拈花示眾。不是過也。豈非師之婆心徹困。落草求人者乎。予少嗜內典。尚作文字解。迨歷三十載。窮通得喪。而津津有得。至今日而寢食與俱。當凶悔.....more

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。大師著述。援筆立就。文不加點。字句不免繁芿。段落間有失次。東遊時。曾以左氏心法序。下委刊定。見而色喜。遂削前藁。今茲讐勘。僭有行墨改竄。實稟承大師墜言。非敢僭踰。犯是不韙也。既徹乃為之序曰。佛祖闡.....more

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就緒。抱書以歸。先求印可。已而以母喪西邁。及再出關未幾。不起仗錫之席即入三昧。後因其弟可宣得覽其書。且讀且懷。而筆力古。謂正宗甚詳。皆鞭䇿後昆之法也。惜乎世放。不成大全。吁嗟。橘洲老人生天地間。可謂.....more

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也。可謂勤矣。至於牘所載互相印證之語。罕譬曲喻。為說甚夥。而其大指要歸。亦惟欲祛迷惑。以復性真。不越乎閑邪存誠牗人為善之意。匪僅有裨於禪宗教旨而已也。故為之序。康熈三十二年四月二十五日.....more

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-A 羅湖野錄序愚以倦遊。歸憩羅湖之上。杜門卻掃。不與世接。因追繹疇昔出處叢林。其所聞見前言往行。不為不多。或得於尊宿提唱.朋友談說。或得於斷碑殘碣.蠹陳編。歲月浸久。慮其湮墜。故不復料揀銓次。但以.....more

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。當頭便領。十日並照。中下之徒。銀山銕壁。絲毫萬里。用是抄錄集。由某佛以至某人之嗣。凡幾世幾百人為幾卷。俾人人通曉以為證悟之因。復夢神教。題曰禪宗正脉。刻梓流通。猗歟盛哉。書 CBETA 人工輸入.....more

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投之名山。公諸勝剎。具眼者自能辨之。庶不致謂黔地邊方未聞佛法也。是則某之志也夫。余曰。有是哉。不在語言。而亦不外於語言。不執文字。而亦不離於文字。是誠教外別傳也。因弁言端。 CBETA 人工輸入.....more

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。則曹洞亦分源於臨濟矣。昔人謂合五百年而別。別五百年而合。倘亦有然者乎。乃自宋季以歷我明代有英傑。而殘編斷湮沒於荒榛敗草之中。後世兒孫欲識其姓名而不可得。悲夫廬嶽忞公乃天童大師高弟也。廣蒐碑傳敘次成.....more

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游者。本明上人。外若率而內甚精敏。燕坐之暇。以其所錄析為上下帙。名之曰林間錄。因其所錄有先後。故不以古今為詮次。得於談笑而非出於勉強。故其文優游平易而無艱難險阻之態。人皆知明之有是錄也。所至之地。借.....more

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