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沙門釋寶貴者。即近周世道安神足。伏膺明匠。寔曰良才。翫閱群經。未嘗釋手。可謂瞿曇身子。孔氏顏淵者焉。然貴覩昔晉朝沙門支敏度。合兩支兩竺一白五家首楞嚴五本。為一部作八卷。又合一支兩竺三家維摩三本。為一部.....more
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大正藏:經集部類 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org 佛典全文 元魏 瞿曇般若流支譯 中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.org.....more
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心。仰頭觀見。覩一沙門。當其山上。梵志僉曰。正是瞿曇弟子所為。梵志呼曰。王令吾等為民除患。汝抑之為。目連答曰。吾自懸虛。誰抑汝等山。梵志三盡道力。欲令山移。山入三下。遂成平地。梵志 蕭鎮國大德提供，維.....more
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聞沙門瞿曇是大智者。諸有智人無能過上。善巧方便大慧具足。我宜往彼請問其相。時婆羅門作是念已。過於夜分至明旦時。詣迦蘭陀竹林精舍佛世尊所。到已頭面禮世尊足合掌恭敬。如夢所見具以白佛。爾時世尊告婆羅.....more
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經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯如是我聞。一時世尊在憍睒彌國瞿師羅林中。爾時有大尊者名曰尊那。來詣佛所。到已致敬頭面禮足。住立一面而白佛言。世尊。無盡功德還可得不。唯願世尊為我敷演。爾時世.....more
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盧遮那五字真言修習儀軌三藏不空金剛 詔譯夫修習成就毘盧遮那佛法。先應於閑淨處以瞿摩夷塗地。香水散灑燒種種名香。散種種時花。當於寂靜辦喧鬧。清淨澡浴著新淨衣結跏趺坐。或依類而坐。息災吉祥坐面向北。增益蓮.....more
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呬耶經【原】大日本縮刷大藏經，【甲】石山寺藏古寫本，【乙】保延四年寫高山寺藏本，【丙】黃蘗板淨嚴等校訂加筆本（蕤呬…經）十二字蘗本作瞿醯壇跢羅經卷上亦名蕤呬耶經大唐大興善寺開府儀同三司試鴻臚卿三藏和尚.....more
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摩尼寶門。剎窓妙莊嚴。相映不壞。曼陀羅花摩訶曼陀羅花。曼殊沙花摩訶曼殊沙花。盧遮花摩訶盧遮花。輪花大輪花。蘇摩那花靺師迦花。多羅那花末羅花。瞿達羅花蘇件地花。陀弩色迦利花天蘇摩那花。烏波羅花蓮花俱勿.....more
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。於佛前右畫三千大千世界主輪蓋龍王。佛前左畫難陀跋難陀二龍王。於壇四方。用瞿摩夷汁各畫一龍王。於東方畫一龍王。一身三頭。量長三肘。并眷屬圍繞。又於南方畫一龍王。一身五頭。量長五肘。并諸眷屬。又於西方畫一.....more
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汝却後七日必當命終。時婆羅門聞是語已。心懷愁惱驚懼怖畏。作是思惟誰能救我我當依誰。復作是念沙門瞿曇稱一切智證一切智。我當詣彼。彼若實是一切智者。必當說我憂怖之事。作是念已即往佛所。於眾會前遙觀如來。意.....more
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音之變現。伏魔怨之神迹也。自唐武德之歲。中天竺婆羅門僧瞿多提婆。於細[疊*毛]上圖畫形質。及結壇手印經本至京進上。太武見而不珍。其僧悒而旋轡。至貞觀年中。復有北天竺僧。齎千臂千眼陀羅尼梵本奉進。文武聖.....more
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林流水。最為上勝。建立道場安置本尊。修真言者面向東方。應以瞿摩夷塗拭其地。以白檀香摩為香泥。以用塗壇。或方或圓隨意大小。而於壇上散華燒香供養。取二淨器盛滿香水。安置壇中以用供養。行者澡浴或不澡浴悉無障.....more
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慢從師受金剛及受金剛磬為求悉地故乃至菩提場常持不應捨親對灌頂師具受本尊教決定無疑謬然後勇進修修瑜伽者。從師受得本尊儀軌已。當於閑處。或於山林幽谷諸教所說勝上之處建立淨室。或於精舍治其地。以瞿摩夷塗拭.....more
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。受灌頂已。發歡喜心。從師親受念誦法則。後於淨室。山林流水最為上勝。建立道場安置本尊。修真言者面向東方。應以瞿摩夷塗拭其地。以白檀香磨為香泥。以用塗壇。或方或圓隨意大小。而於壇上散諸名花。燒香燈明供養.....more
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。清淨之相。復次我今說此大陀羅尼所作之事。若於佛像前。或於塔前若清淨處。以瞿摩夷塗地。而作方壇隨其大小。復以花香幡蓋飲食燈燭。隨力所辦而供養之。復呪香水散於四方上下以為結界。於壇四角及壇中央。皆各置一.....more
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