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Taisho Tripitaka Electronic ve...
餘家。今大藏諸經。猶以昇法師開元釋教錄為準。後人但增宗鑑錄。法苑珠林。於下藏之外。如四卷金光明經摩訶衍論。及此土證道歌。尚多有不入藏者。我國家嘗命宰輔為譯經潤文使。所以流通佛法至矣。將未有一人繼昇 蕭.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
。知我罪我。我亦何辭焉。西序據住持上堂時。列次為西序。凡任兩序職者。宜將本寮龜鑑。時常經目。公勤行持。共鼎法席。若也弛墮。不以為事。則規繩不振。悞敗叢林。其過非淺。幸加簡閱。勿致失事也。至囑.....more
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曠邈。無不產焉。如松之貞者。榮枯莫知。蒼翠長在。霜雪不能令其凋。冬夏不能變其色。如水之淨者。濟渭各色。平澹自然。鑑物不能遁其形。潤澤不能踰其利。凡君子者。寬宏大量。高識遠見。理其性。靜其神。修其德。蘊.....more
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藍抄語錄。傳授幾緇衣而已。熟察及此禪門日敗。真信日微。皆影響之流。傚相積敝致然。宜據往昔明教嵩圓通訥諸老。諄諄訓誨。始獲挽惡習。回善心。復隆風範於淳庥。苟有負英俊才。具鑑別眼。看破慧雲撥邪返正之隱懷.....more
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-A 禪宗頌古聯珠通集序前集賢待制承事郎馮子振 撰禪宗頌古聯珠者。錢唐沙門普會演寶鑑師法應所編。從上古德直指之聲欬也。其機緣每一則。續已有補未有。因壽之板以喚禪客。一日似爭第一帙.....more
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-A 青州百問序夫禪分五派。本乎出自一源。教列三乘。大底終歸一法。利生接物。若洪鐘隨扣而騰聲。遇緣即宗。猶大鑑對形而現影。是以高低普應。妍醜齊分。須令入聖超凡。必使識心見性。恭惟青州法祖大師.....more
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若霹靂之震天關。識其德履。捷若六馬之臨平坂。直心顯然。真諦宛在。大鑑之霛。臨濟之祕。非賴是書。以發光哉。誠宜貯之香囊。書之樺皮。直如親見斷橋。面受徑山。而無所疑貳矣。非嫡承師乳。而何能若是耶。吾因有會.....more
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此妙明。非可形求。非可意度。況可言顯。即令可言。顧從門而入。恐非家珍。因言而明。不離道聽。諸尊宿。其忍直言邪。不忍直言。不容易言。又不能忘言。諸尊宿之心。其若之何。或謂。人具此心。自有鑑覺。何煩諸尊宿.....more
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示張子固示元賓示曾少尹示蔣待制示寧禪人示勝上人示琛上人示英上人示照禪人示鑑上人示祖上人示宴禪人示從大師示祖禪人示諸上人示楊州僧正淨慧大師示覺禪人示自禪人示有禪人卷下終示月禪人示本禪人示達禪人示印禪人.....more
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卍續藏:禪宗類 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org 佛典全文 (侍者門人)元清．淨志．普暉．元偉．光從．道鑑．道隆．惟實．妙高 編 中華電子佛典協會.....more
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年。正月初八日。入院。捧 勑示眾云。衲僧家。尋常鼻孔遼天。因什麼。被這箇穿却。不見道。至化難逃。陞座祝 聖罷。次拈香云。此一瓣香。奉為見住徑山佛鑑禪師大和尚。用酬法乳。就座。有僧出禮拜問云。隴頭瑞氣盤.....more
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。不妨垂手入[廓-享+墨]。據室。以竹篦橫案云。摩竭陀國。親行此令。從上以來。孰敢違命。擊禪床。便起。陞座。拈香祝聖罷。次拈香云。文武火中。拈得貞實獨存。天星湖上。揭開臭氣難掩。奉為前住徑山佛鑑禪師無準.....more
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中。恭為祝延今上皇帝。聖躬。萬歲萬歲萬萬歲。次拈香云。此一瓣香。奉為 判府大學尚書。暨闔郡尊官。增崇祿筭。又拈香云。此一瓣香。既是官貨。不敢私商。爇向爐中。奉為 見住徑山。佛鑑禪師大和尚。用酬 法乳.....more
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。而余復序之。抑又贅矣。後□欲識環溪者。當以環溪求環溪。毋徒以語錄求環溪云。歲在癸未浴佛日。抗山寓叟章鑑。書于所寓之溪堂。環溪和尚語錄目錄卷上初住建寧府瑞嚴禪寺語錄臨江軍瑞篁山惠力禪寺語錄隆興府泐潭山.....more
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）No. 1428-A還丹一粒。點鐵成金。至理一言。轉凡為聖焉。惟以自得老衲者。受金衣於宏智古佛。執話柄於淨慈堂上矣。可謂眾星之一輪。萬品之孤器也。龜筮者支於洞上春色。藻鑑者懸於竺土正續哉。水隨.....more
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