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）No. 1313佛說救拔熖口餓鬼陀羅尼經開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空謚大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉 詔譯爾時世尊。在迦毘羅城尼俱律那僧伽藍所。與諸比丘并諸菩薩無數眾會。前後圍遶而為說法.....more
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）No. 1324能【原】麗本，【甲】黃檗版淨嚴等加筆本淨一切眼疾病陀羅尼經開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉 詔譯如是我聞。一時薄伽梵。住迦毘羅衛國。釋迦種族聚落.....more
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五種藥廣說大生緣綴鉢畜資具刀子及針筒并以揁有三是大仙開許照鏡并鑒水不應用梳刷頂上留長髮浴室栗[女*占]毘生支當護面不為歌舞樂許作歌詠聲用鉢有四種蹈衣并諸袋褥及於坐具有緣離三衣六種心念法水羅有五種器共一.....more
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法最極難知。自共相中覺無邪亂。雖非遍知而亦能知。如佛教行定得果故。如有智者善鑒良醫。如世有醫。先審病者風熱淡等所起疾源。復如實觀性習二體。年時處等種種不同。為欲蠲除說授方藥。諸有患者能順服行。痼疾漸除.....more
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心非一。每欲順風問道。而未知厥路。有三藏法師。是優禪尼國婆羅門種。姓頗羅墮。名拘羅那他。此土翻譯稱曰親依。識鑒淵曠。風表俊越。天才高傑。神辯閑縱。道氣逸群。德音邁俗。少遊諸國。歷事眾師。先習外典。洽通.....more
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[No. 1652]大乘緣生論一卷聖者欝楞迦造開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉 詔譯從一生於三從三轉生六六二二更六從六亦生六從六有於三此三復有.....more
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我今盡敬禮三寶悲智力加護見無遺今欲贊真文願久利含識粵真理湛寂逈出有無之表。智鏡澄照洞鑒性相之源。德海揚波汩清流於塵剎。牟尼大聖故現迹於王宮。從無生而生則生無所生。演無說之說則說無所說。動而寂若清月凌空.....more
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言之宗性圓通而俱現。般若心經者。實謂曜昏衢之高炬。濟苦海之迅航。拯物導迷莫斯最為。然則般若以神鑒為體。波羅蜜多以到彼岸為功。心顯要妙所歸。經乃貫穿言教。從法就喻詮旨為目。故言般若波羅蜜多心經。將釋此經.....more
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. Nos. 1568' 1826]十二門論序疏大業四年六月二十七日疏一時講語。此序理深事博。言約義周。略曉六條方乃可讀。一須深見論意。二精通法華。三妙識般若。四善鑒老莊。五博尋儒典。六巧制文章。余昔已著.....more
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。素豪銷景。綫華奧旨舛鳳訛風。貝葉靈篇乖魚謬日。顧惟法寶斯文行墜。誕茲融識秀迹傳燈。晦孤明於俱舍。示同塵而說有。解惠縛於攝論。表縱聖而談空。鑒洽智周。窮神盡叡。研精此頌用標玄極。釋文未就歸真上遷。義繁文.....more
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。綴補紕闕。既覩新本。方類世親。聖旨創興於至那。神容重生於像季。哲鑒君子。當自詳之。然此論本。理豐文約。西域註釋。數十餘家。根本即有世親弟子。瞿波論師。末後乃有護法菩薩。護法所造。釋名唯識導論。印度重為.....more
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情樞。於是。貝葉撰於微言。家邦返以神足。方言既譯。道理攸暢。基。謬[暴-(日/共)+夭]資列。欣夕死於朝聞。恐此道不行。乃略述閱釋。示紀綱之旨。陳幽隱之宗。庶明懸智鏡者。幸留心而鑒照矣。 蕭鎮國大德提.....more
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以。演暢之輩。皆吐袪闇之神燈。注述之儔。各奮斬邪之智劍。故言申即陳立破。開章先辨正邪。紛綸於八極之間。暐曄於六合之內。沼雖不敏。敢慕高蹤。故輒藻鏡是非。議詳得失。豈只故乖前哲。務為成其本宗。冀來鑒忽披.....more
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慧日論第一淄州大雲寺苾芻慧沼撰十力五眼大聖雄為物求法無邊劫八萬四千妙寶藏咸契其真勝彼岸隨機詮顯各令鑒故號能仁為法王佛日權隱涅槃山正教隨潛慧眼滅十地三賢諸聖眾愍物護法釋深經末世命念慧行微多者隨情迷聖旨偏.....more
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京兆西崇福寺沙門法藏述夫以。主教圓通盡虛空於塵剎。帝珠方廣攬法界於毫端。無礙鎔融盧舍那之妙境。有崖斯泯普賢眼之玄鑒。浩汗微言實叵尋其旨趣。宏深法海尤罕測於宗源。今略舉大綱開茲十義。撮其機要稱曰旨歸。庶.....more
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