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人活計者。靈鷲拈花。少林面壁。至大鑑而法周沙界矣。厥後五宗分派。流出一源。建化門庭。盛衰各異。濟下。則宋元明賴虎邱一支。流衍至今。而正法眼藏指月錄諸書。無繼選者。諸師語錄機緣。殘編賸帙。日漸消亡。後學.....more
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第一明 嗣祖沙門東吳 通問 編定笠澤居士華亭 施沛 彚集臨濟宗大鑑下第十八世天童華禪師法嗣慶元府天童密菴咸傑禪師福州鄭氏子。母夢廬山老僧入舍而生。自幼穎悟。出家為僧不憚遊行。徧參知識後謁應菴于衢之明果.....more
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卷首 序 辯譌 凡例 後跋 初祖菩提達磨大師 二祖慧可大祖禪師 三祖僧燦鑑智禪師 四祖道信大醫禪師 五祖弘忍禪師 六祖大鑒慧能禪師 四祖下第三世 智嚴法嗣益州端伏禪師 漢南法俊禪師 西川敏.....more
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孫。吾釋迦老子。一人傳虗。萬人傳實。自此西天四七。東土二三。大鑑出南嶽青原。讖應二枝嫩桂。四傳而有溈仰宗。五傳而有臨濟宗。六傳而有曹洞宗。七傳而有雲門宗。九傳而有法眼宗。燈燈續焰。葉葉相輝。雖有傳有止.....more
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淳汪藻會諸山嚴陽尊者大慧雲峰後身程闢招老南劉公觀音石像淨遜燒虱法語喻彌陀溫公修造莫將謁南堂妙應風鑑李覯恭伯脩仰書記訥叔至東林果公示欺客真淨行寶蓮徑山本首座才蘇嚕宣首座 CBETA 人工輸入，台灣某大德.....more
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之始祖也。於是繩繩蟄蟄。代代不絕。二祖有慧可大祖禪師。三祖有僧璨鑑智禪師。四祖有道信大醫禪師。五祖有弘忍大滿禪師。六祖有慧能大鑒禪師。自六祖下。並出兩枝。一曰青原行思禪師。一曰南嶽懷讓禪師。其後列五宗.....more
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籬悟本紙撚法眼香匙光仁女子玄則童兒九峯拽擺保福扶犂玄泰布衲克符紙衣菴主不顧良邃盡知常侍擲筆太傅過泥于頔失色李渤懷疑石鞏張弓禾山打皷歸宗拽石木平搬土宣鑑斫牌白雲搖艫道吾起拜迦葉作舞涌泉騎牛牧菴跨虎徑山蟭.....more
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此庵布袋 香林紙襖雪峰笊籬 慧安栲栳慈覺勸參 道吾樂道百丈禪居 大覺蒙堂德用大碗 自寶生薑牛頭虀菜 芙蓉米湯或庵有兒 明教此郎霍山四藤 樂普隻箭端設祖堂 鑑拆佛殿月堂拒化 玉泉數饌雲頂三教 法泉萬卷鵝.....more
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文義脫一粘一反涉支離飲光尊者眼不柰見於世尊瞬青蓮目處領教外別傳之旨至二十八代菩提達磨東來震旦直指人心見性成佛得可大師深心荷負四傳至於曹溪大鑑支流派演唯南嶽至臨濟獨名正傳宗風大振越七傳而有楊岐會 蕭鎮國.....more
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嘉興藏:中國著述類 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org 佛典全文 清 鑑說 海岳記錄 中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.org.....more
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偈曰始行大事六年雪頓入圓明一片冰今日幸親無縫塔掣開關鎖萬千層繼命首眾一日領眾入室次山垂問曰堂中首座人天眼目如何是人天眼目師曰頂門上山曰還假鑑炤也無師曰君不見山曰不虛參見作家來師掩耳而出已已巳巳受瀛山之.....more
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聖之寶鑑。照諸魔形了也。喝一喝。遂陞座。拈香。雲。此一瓣香。祝延今上皇帝聖壽無疆。恭願堯仁廣被。齊日月之盛明。湯德彌新。並乾坤之永固。次拈香。雲。此一瓣香。奉為滿朝文武。一切大護法。伏願長為外護.....more
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識僉棄我而沒良以法末人漓難為教化概不肯住世為苦海慈航比諸方據室撐持祖道者亦既兢兢黽勉弗敢告勞然而經律禪淨各擅一能兼善之材無多屈指甚矣得人之難也東粵何幸迭產聖僧向大鑑而下石頭仰山等輩皆法門角虎覺苑飛龍今.....more
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葺成編帙余忽見而深目之觀其說法為人處言溫氣和鹹從涵養醞藉中流出洵有大過於人者識者其鑑諸。時甲寅仲春花朝之日華巖聖可德玉敘佛語御禪師錄嗣法門人法乘秀等編機緣師一日室中臥一僧向前作禮問西來大意即不問吾師意.....more
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人之不能行忍人之不能忍今開堂說法煆煉禪侶鍼下見血不輕放過獨展太白家風痛棒之下能翻身者當識婆心之太切也其機緣問答錄久盈笥將付剞劂流通於世當為法門之模楷後學之金鑑予莊沐展讀掃盡前人窠臼字字本性流出昔始祖不.....more
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