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Taisho Tripitaka Electronic ...
經文摘錄:（前五百字）No. 1665金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論亦名瑜伽總持釋門說菩提心觀行修行義開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑑正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉 詔.....more
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金剛。朗如如於爾焰是以妄想弗剪而霄翔累表。靈鑑弗瑩而圓明等覺。澄深我淨至寂所不隱。凝跡常樂無所而不施。生死涅槃夷齊同觀。德備圓通大智無障礙。解脫方便妙極然矣。第二明藏攝分齊者。斯之玄寂豈容言哉。但以大.....more
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也。冥真體於萬化之域。顯德相於重玄之門。用繁興以恒如。智周鑑而常靜。真妄交徹。即凡心而見佛心。事理雙修。依本智而求佛智。理隨事變。則一多緣起之無邊。事得理融。則千差涉入而無礙。故得十身歷然而相作。六位.....more
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十要問答序五十要問答二冊者。華嚴第二祖雲華尊者。撮略雜華之要義。往復徵責以解其肯綮者五十餘條。實可稱義學之龜鑑者也。抑儼公者受稱性之說於帝心大師。其製述頗多。所謂搜玄孔目十玄及此章等竝皆末學據此作蹊徑.....more
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首國師述夫華嚴宗旨。其義不一。究其了說。總明因果二門。因即普賢行願。果即舍那業用。此諸界為體。緣起為用。體用全收。圓通一際。語其所以。不出緣起。以義迴轉。鎔達有空。隨智鑑用。即說多門。隨體湛宗。即說一.....more
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杭郡沙門釋元照述太近至易無如自心。入死出生了不知覺。其體明瑩其量包容。故使一迷遽生諸法。其猶寶鑑因明而像生。又若長川緣澄而波動。謂心異物為物轉心。吸攬塵緣積成勞結。淪歷諸有沈屈己靈。餘趣無知。人倫尠學.....more
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德川侯。一藏男爵神田氏。並係正德再刊。文字摸稜。魯魚焉馬。率仍其舊。甚則空紙脫葉。文斷義絕。殆不可讀。於是原二家藏本。據三國史記。高麗史。東京雜記。東國通鑑。文獻備考。輿地勝覽。海東金石苑。暨漢土歷代.....more
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Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 2038 釋鑑稽古略續集 大正新脩大藏經第49冊 No. 2038 卷數:3卷 經文摘錄:（前五百字）No. 2038續刻釋氏.....more
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吳興有大比丘。曰寶洲岸公。博學通古今。甞考釋氏事實上下數千載。年經而國緯著書一編。曰稽古手鑑。既又以為未備。復因其舊輯而廣之為稽古略。至正十四年秋九月。太原劉堯輔為之持其書。請於余為序以冠其編首。因取.....more
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條。以示諸新學。可謂千載趙璧矣。從事佛乘者。誰得不仰餘光乎。然而本書但有慶長舊板一本而已。流行亦甚寡矣。頒典教社諸士窃慨歎之。將改刻弘于世。囑予以校訂。予也拙陋豈能得盡之乎哉。苟有不可者則待後鑑。適為.....more
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餘家。今大藏諸經。猶以昇法師開元釋教錄為準。後人但增宗鑑錄。法苑珠林。於下藏之外。如四卷金光明經摩訶衍論。及此土證道歌。尚多有不入藏者。我國家嘗命宰輔為譯經潤文使。所以流通佛法至矣。將未有一人繼昇 蕭.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
。知我罪我。我亦何辭焉。西序據住持上堂時。列次為西序。凡任兩序職者。宜將本寮龜鑑。時常經目。公勤行持。共鼎法席。若也弛墮。不以為事。則規繩不振。悞敗叢林。其過非淺。幸加簡閱。勿致失事也。至囑.....more
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曠邈。無不產焉。如松之貞者。榮枯莫知。蒼翠長在。霜雪不能令其凋。冬夏不能變其色。如水之淨者。濟渭各色。平澹自然。鑑物不能遁其形。潤澤不能踰其利。凡君子者。寬宏大量。高識遠見。理其性。靜其神。修其德。蘊.....more
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藍抄語錄。傳授幾緇衣而已。熟察及此禪門日敗。真信日微。皆影響之流。傚相積敝致然。宜據往昔明教嵩圓通訥諸老。諄諄訓誨。始獲挽惡習。回善心。復隆風範於淳庥。苟有負英俊才。具鑑別眼。看破慧雲撥邪返正之隱懷.....more
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-A 禪宗頌古聯珠通集序前集賢待制承事郎馮子振 撰禪宗頌古聯珠者。錢唐沙門普會演寶鑑師法應所編。從上古德直指之聲欬也。其機緣每一則。續已有補未有。因壽之板以喚禪客。一日似爭第一帙.....more
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