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Taisho Tripitaka Electronic ve...
至信。受戒之後。故復犯眾戒。心意蒙冥。猶豫不肯讀經行道作福。乍信乍不信。復不能念齋日燒香燃燈作禮。故復瞋恚嚾呼罵詈。出入呪咀。口初不合心。懷憎嫉。使人殺生。眼見經像。無有禮敬之心。若其有經。趣掛著壁.....more
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過以四無量攝群生若由無力或得時心常安住菩提所如來說此具萬行滿足諸度大乘道讀誦思惟入正受不著根塵修等引遠離貪欲如毒火遠離諸酒如霜雹勿增我慢處高床自損損他皆遠離復當遠離毀犯因懈墮忘念習惡儀我已正依三昧道住.....more
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坐持誦法求請本所願及護所念誦迴施功德法起廣大發願又奉閼伽水塗燒香等法復視三摩耶護身及己身解所結方界然後發遣法護摩支分等謂爐神及地燒祀之具法轉讀方廣經及作制底法次作慈等觀思惟六念法如是等次第我今略詮竟見.....more
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備具拔折羅及數珠等法充滿真言分次坐持誦法求請本所願及護所念誦迴施功德法起廣大發願又奉閼伽水塗燒香等法復視三摩耶護身及己身解所結方界然後發遣法護摩支分等謂爐神及地燒祀之具法轉讀方廣經及作制底法次作慈等觀.....more
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撥而奉送想尊還本宮重結三昧耶五悔如前作即起隨自意讀誦大乘經或住三摩地印塔思六念以福資悉地是名菩薩行行者入本尊精舍。面向東方胡跪合掌。諦想一切如來諸大菩薩微塵數眾。遍十方界由如胡麻。如對目前。於中復想五.....more
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佛土而來集會。無量天人阿素洛等。應真大眾前後圍遶。爾時世尊告諸菩薩摩訶薩言。善男子有陀羅尼名諸佛心。殑伽沙等諸佛同說。能遍饒益諸怖畏者。若有至心受持讀誦。超百千劫生死劇苦。定於無上正等菩提。能速修行永.....more
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退坐一面。爾時世尊告大眾言。諸善男子有陀羅尼。名佛心印。恒河沙等如來所說。我今利益兜率天人。為令獲得相應快樂。若善男子受持讀誦解說聽聞此陀羅尼者。當知是人得宿命智重業消除。恒受快樂不墮惡趣。眾人愛樂眾.....more
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一像前各置七燈。各懸七首雜色綵幡。及諸上品燒香名花塗香妙食。種種伎樂七寶八吉祥賢瓶等。皆當預備隨力。命僧讀誦此經大般若經方廣經等。或一七日三七五七至七七日。修建道場念誦修持。如是供養既陳設已。會集大眾.....more
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。自在無礙法應如是。若善男子善女人等。受持讀誦是真言者。日夜精勤香湯洗浴著新淨衣。持諸禁戒如法。誦滿真言十萬遍已。就清淨處如法治地。以淨土築令平。以淨牛糞和檀香塗圓壇。以種種雜寶莊嚴壇。安中心一藥師如來.....more
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佛金剛一乘修行儀軌法品一卷歸命大智海毘盧遮那如來祕密主金剛手大菩薩。我善無畏蒙佛聖旨。竊案梵本聊得修三密門祕密軌則。所以今說釋迦世尊修瑜伽行。欲修此法者先發無上正真之心。身著忍辱聖衣。口常讀誦如是三密.....more
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吉祥菩薩若有眾生。得見此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。功德殊勝及聞名號。若自書寫若教他人書是經竟。或於自舍宅或於高樓。或安精舍殿堂之中。受持讀誦遵奉禮拜。種種妙華燒香粖香。塗香華鬘等。供養無量壽決定光.....more
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鳳四年正月五日。朝散郎行鴻臚寺典客令杜行顗。與寧遠將軍度婆等。奉詔譯進。時有廟諱國諱皆隱而避之。即世尊為聖尊。世界為生界。大勢為大趣。救治為救除之類是也。上讀訖謂行顗曰。既是聖言不須避諱。杜時奉詔以正.....more
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日輪上。唵字周圍繞心。呪及長短總持等於彼。放光遣除自他一切罪障。及間斷等想已然後讀誦。若疲倦時欲奉施食。則面前置施食。念唵啞吽三字呪攝受。變成甘露。面前空中召請白傘蓋佛母為首。并二十二山塚所居陰母。及.....more
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祳怪。常現災祥。若不此經。何威能制。是以多聞慶喜。親奉聖言。結集貝多。周傳沙界。然此支那數朝翻譯。民雖遭難尚未遍宣。即蓋緣往時譯者詞質而文梗。潤文者闕方便之妙言。雖聖旨不乖。尋讀者引肩而翥目。今所譯者.....more
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。疾病苦惱及短壽者。為利益彼故。所有一切如來烏瑟膩沙最勝總持法門。若人受持讀誦。速得無病長壽安樂。即時觀自在菩薩摩訶薩。從座而起合掌恭敬。白佛言世尊。我今樂聞此一切如來烏瑟膩沙最勝總持法門。善誓善說。爾.....more
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