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卍 Xuzangjing Electronic versi...
畢露。能使後人讀之。如接其謦欬。而承其指授也。嗚呼。以孔穎達楊榮之學之才。而猶不免于斯獘。況與二公。邈不相及者耶。故余謂。輯先儒之語錄者。但當汰其重複。以期得其人之真。輯古德之語錄者。惟在去其繁蕪。以.....more
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序禪林僧寶傳者。宋宣和初。新昌覺範禪師之所譔次也。覺範甞讀唐宋高僧傳。以道宣精於律。而文非所長。贊寧博於學。而識幾于暗。其於為書。往往如戶昏按撿。不可以屬讀。乃慨然有志於論述。凡經行諸方。見夫博大秀傑.....more
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）No. 1566-A 五燈會元續略序余嘗讀燈元而咄累葉之曠絕也。豈無大川其師起而覃舉馬者寂寂。至今含光隱曜。伊誰之責。夫慧命[卄/斯]傳與世間歷服等耳。答。非史氏雲興。其間臧否污隆之數。何以較若列眉。久將湮湮必趨.....more
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受而讀之大都刊華就實覿面全提機關秪在臨時運用毫無擬議是以孤光絕響久而益新衣被禪林振耀寰寓自非頂門眼正何繇肘後符靈倘僅求諸語言文字中是捨魚兔而問筌蹄也且大師昔年遍歷諸方博通教理今觀其提唱未嘗輒援.....more
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和尚語錄序余讀我友黃元公作《天童密雲和尚語錄序》，始知臨濟一脈嫡派兒孫迄今三十一傳矣。林野師則親稟承於密雲悟和尚者。凡所至處，緇素雲集。余雖未及參承，而與其高弟二隱謐公交。以師語錄見示，受而讀之，知師.....more
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音雜興靈嵒老人出而還之正始座下繼響無著者兩人一則玅湛總道人一則靈瑞符菴主也道人名家子適徐門其翁殉節隨州贈太僕卿祖翁為少司馬家傳忠孝忽焉大雅雲亡風吹別調厭棄世相晨夕同符菴主苦志力參一日讀靈嵒錄如寒谷忽遇.....more
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夫謂其淵源。有自而不同於小小影響者耳。其語句不喜記錄。未輕示人。昔圓悟勤稱虎丘隆曰。瞌睡虎也。末後出林殺人無數。迄今五百年來。惡聲遍野。是知道出常情開欲序之恨無下手。凡讀是錄。欲知是人。須向無下手處一.....more
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覺範千古同心非得之焦團靜悟未易及此昔少陵江頭野哭不忘故國之亂離往往托物連類以發抒其至性宋文山居不得已之地取其詩而集之讀者不知為杜為文實非有所以期之而然也余讀達公之詩傷達公之遇因思韻士之補綴極天劃神鏤之.....more
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續荅萬言豁人之所未豁余讀之悲喜交集不意垂老得聞極則事和尚以士薦嗜斯道合為弁言余退而辭曰三峰問實中之虛和尚答虛中之寔如麟經載筆尚不能贊一辭況格外音響乎師雲此三峰一字誅心不可雲權中之實惟公委之餘閱之者再退.....more
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遘往昔所希有也良繇洞上真鋼刮人眼膜夢筆靈氣直射鬥牛居�睄廜�一門該練三學遂使儒門澹泊收拾不住者茲得皈師換一頭面翻一觔斗而禪門之徒無論玄門之徒又無論矣不慧嘗讀孟子七篇至末章敘述堯文至孔子見知聞知道統皎於.....more
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玄聖言質而不文樸而非器與素王言西方聖人言合故取而釋之蓋由學者請箋禪林寶訓順硃訖復請曰道德經講解者累數百家鹹各出己巳意讀者更是難曉乞師順文淺顯開諭季而許之遂就正文順硃填墨略增意義雖薄而無味不過使讀之者不.....more
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：（前五百字）華巖不厭樂禪師語錄目次住貴州興隆衛龍山寺語錄住四川遵義府玉泉寺語錄住重慶府華巖禪寺語錄卷一序文行由上堂卷二小參機緣拈頌卷三山居印偈南遊雜著佛事不厭樂禪師目次終序余幼讀書時好觀佛教宗乘然亦深.....more
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讀。見沙門不承事。不信道德。見父母不敬。不念世間苦。不知泥犁中考治劇。是名為癡故有生死。不止生死。如呼吸間。脆不過於人命。人身中有三事。身死識去心去意去。是三者。常相追逐。施行惡者。死入泥.....more
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之於有。迺津梁不窮。思與黎蒸共臻實相。而緹油貝葉文字參差。東夏西天言音訛謬。致使古今飜譯。清濁不同。前後參詳。輕重匪一。其猶大輅。終繼事而增華。譬彼堅氷。始積水而非厲。先之所譯語質未融。披讀之流臨文三.....more
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。令諸眾生得聞是法獲大福德。一切業障決定消除。當來速獲無上菩提。若有眾生發至誠心。受持讀誦此真言者。隨所求願決定成就無諸魔難。爾時世尊告聖觀自在菩薩摩訶薩。善哉善說是言。善哉善哉善男子。汝能如是至心.....more
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