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。群生瞻奉鄙惑消亡。雖法闡三乘戒□□□□□□鈍開合有差。凡所見聞俱蒙勝益。此會事也時我□□□□爰及教授闍梨為勸道之主也。將使真風廣扇佛日重明□□□謝之端土庶展聞之福。于時開寶地竪金幢。香煙與瑞.....more

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生永破諸煩惱。了了見佛性由如妙德等。發願已歸命禮三寶。白眾生等說寅朝清淨偈 欲求寂滅樂。當學沙門法。衣食繼身命。精麁隨眾等。今日寅朝清淨各記六念。念佛念法念僧念戒念天念施。啟佛及法事並依上文。又黃昏.....more

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。一心為人演說有能須申。者所願悉得。阿難佛不虛言。此經佛所祕要甚難可得。譬如妙藥。能愈毒病。能辟毒氣。能斷惡毒。有人將行者。諸惡毒虫眾邪蠱毒欲來侵害。聞此藥氣四向散去不敢迴視。此經亦復如是。若有病痛.....more

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。如是四方眾生皆悉聞知。若欲聞者。如民得王。如囚出獄。如病得差。如闇見明。如慈母得子。如遠行人得歸。如寡女得夫。如譬人得行。如貧人得衣。如寒人得火。如耕田人得穀。如盲人得視。如聾人得。如啞人得語。有.....more

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卦名講戒。厭惓懈怠不欲聞。抄略前後不肯盡說。經不講讀。設有讀者不識字句。為強言是不諮明者。貢高求名噓天雅步以為勞。冀望人供養眾魔比丘。壽終之後精神當墮無澤地獄。五逆罪中無不更歷。恒邊沙數罪畢。 蕭鎮.....more

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。世尊我常晝夜周旋往返十方一切無量世界教化眾生。未知天地深淺近遠。唯願世尊為我解說令我大眾悉皆得聞。爾時佛告觀世音菩薩摩訶薩□□恒河沙諸菩薩等。汝今諦□□□之。吾當為汝分別解說。如是大地深二十億萬里.....more

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。爾時世尊告延壽菩薩。汝等諦。吾當為汝分別□□□□□□已來經今四十九年。教化眾生。上至飛鳥。下至蟻子。蠢動含識有形無形。四足兩足多足無足。胎卵濕化。如是眾生盡令遇善知識而登正覺。與我□□□。今欲入涅槃.....more

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復不輕。幽復不闇。顯復不明。名即不惜。利即不爭。辱之不忿。寵之不榮。散復不壞。聚復不并。高而不危。下而平。夾而無伴。廣而異成。殺即不死。活即不生。白髮非老。少復非嬰。視之不見其體。之不聞其聲。大身彌.....more

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。問於如來正見之法。不可思議。汝等諦。善思念之。吾當為汝。分別演說天地八陽之經。此經過去諸佛已說。未來諸佛當說。現在諸佛今說。夫天地之間。為人最勝最上者。貴於一切萬物。人者。真也正也。心無虛妄。身行.....more

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等。及諸比丘比丘尼清信士清信女。如是八部大眾皆在會中。共坐法。爾時世尊。處於道場七寶菩提樹下。其菩提樹高四十萬由旬。爾時如來處在師子法坐上。為諸大眾轉大法輪。雨大法雨。說禪定解脫離八難法。說是法時.....more

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明照屍陀林及此大會。未久之間其光還復從口而入。端身而座。正念不動。唯願如來說其意志。佛言。善哉善哉。善男子。汝當諦善思念之。吾當為汝說其要法。我以佛眼觀此林中。捨身行者未來當獲正等菩提。若有有情能發.....more

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。暢四辨於舌端。敷八音於表。談法性則名義俱空。論善友則功窮後際。眾乃慶所過而懷之。如來愁之而感傷。遂使振及遐方。異出雲集再揚深法。極樂無動普光悟忍。於無生寶明蒙記於十號。宣自金口聞之彼意。故名為說也.....more

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。我作天下之文萬基之主。有苑園浴地華臺樓觀。亦可觀之。何用出城觀乎。女對王曰。雖有苑園浴池華臺樓觀。可悅樂耳。非女遊觀之處。王即之。出城東門。到其塚間。見一死屍。膖脹爛臭。狐狼踐蹹。形骸異處。姊妹相將.....more

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如來弟子亦如是有戒無戒亦難辨是故殷勤勸諸人不毀罵僧寶眾若欲不沈淪苦海常當敬重植良田常欲□中受樂者亦當供養苾芻僧勿以凡夫下劣心分別如來弟子眾若有清信士女等能於十念生信心 蕭鎮國大德提供,北美某大德提供.....more

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古人之言。為己言。通古人之志。為己志。斯則匪惟弗辜前輩。嚼食餧嬰之婆心。而亦不負今日。白首青燈之朽志也已。旹康熙歲在丙戌仲夏月退隱叟智祥頻吉雲道人書於雲峰牧麟堂中No. 1266禪林寶訓序.....more

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