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Taisho Tripitaka Electronic ve...
難。汝今諦聽。當為汝說。阿難白言。唯然世尊。願樂欲聞。佛言。阿難。如是世間所有驚怖等事。已生當生。所謂災害障難疾病過咎等。皆是愚人所有。智者即無。阿難。譬如有人堆積乾葦為火所燃。而彼愚人驚怖等事。亦.....more
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迦葉聞佛所說。歡欣踊躍歎未曾有。重白佛言。世尊。此阿蘭若處利益弘深。能令眾生依此修學成三乘道。唯願世尊。開示我等阿蘭若法。佛告迦葉。諦聽善思念之。我當為汝略說其義。迦葉白佛言。世尊。唯然受教。佛告迦葉.....more
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時尊者迦葉從坐而起。整衣服偏袒右肩。合掌胡跪。而白佛言。世尊。云何名錫杖。云何而受持。唯然世尊。願敷演說。我等奉行。佛告迦葉。諦聽善思當為汝說。所言錫杖者。錫者輕也。依倚是杖。得除煩惱。出於三界。故曰.....more
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也以宋本元本宮本知本對校天竺三藏法師若羅嚴譯如是我聞。一時佛住王舍城迦蘭陀竹林園精舍。時佛告諸比丘。我當為汝說時非時經。善思念之。諸比丘言。如是世尊。當受教聽。佛告諸比丘。是中何者為時。何者為非時。比.....more
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非時經天竺三藏若羅嚴譯如是我聞。一時佛在王舍城鵲封竹園。是時佛告諸比丘。我當為汝說時與非時。善思念之。諸比丘言。如是世尊。當受教聽。佛告諸比丘。是中何者為時。何者為非時。比丘當知。冬分八月十六日至三十.....more
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。此之惡人。猶如何等。汝諸苾芻。聽說譬喻。如野田中。焚死屍木。兩頭俱燒。中間穢污。此木不堪聚落中人及野田人之所受用。我今以此。喻彼一類出家懈怠愚癡之人。棄捨俗間諸快樂事。沙門義利。復不修習。恒生三種不.....more
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何況眾生趣龍居深海裏眷屬常圍繞金翅鳥能食別離苦亦爾或人往他界欲避於無常如入磨竭魚口中求安隱如是欲色界及彼非非想未有於一物不被無常吞唯有正等覺是真依仗處信受汝諦聽能解諸憂惱如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給.....more
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。法雨菩薩。蓮華首藏王菩薩。壞虛厭意見菩薩。大智光明菩薩。辯演若干種王菩薩。如是等類菩薩八萬。爾時世尊與無央數百千之眾眷屬圍遶而為說經。其法名曰決總持門。彼時會中有族姓子等輩十人。咸共聽受聞如來宣決總.....more
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師利。彌勒菩薩等。復有諸天八萬四千悉志佛道。爾時四部各往詣佛。雖欲聽經不能專精厭所講法。各各怱怱多所務求追逐。五濁以為事業。佛心念言。眾人患厭所宣道教。不肯復來諮受法言。不見如來不聞正典不入心耳。心不.....more
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所濟度。願為說之。天尊曰。善哉阿難。弘慈欲為一切開通法橋。沙門之儀。汝應其式。今者演之。諦聽執受。彼國有五百人。入海採寶。置船步還。經歷深山。日暮止宿。預嚴早發。四百九十九人。皆引行去。一人臥熟。失輩.....more
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者。皆見佛身有三十二相八十種好。莊嚴其身端正無比。何因緣得是乎。願佛為諸菩薩說前世所作功德。諸菩薩聞之當益增功德。佛言。善哉善哉。文殊師利。發意問乃爾乎。佛言。聽我說前世作功德。菩薩世世所重愛珍奇好物.....more
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藏百寶經後漢月氏三藏支婁迦讖譯佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有萬二千比丘僧。菩薩七萬二千人共坐。文殊師利菩薩從坐起前白佛。今菩薩大會欲從佛聞漚和拘舍羅所入事。菩薩何因緣分別知內外事。佛語文殊師利菩薩。聽我所.....more
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時世尊。與無央數百千之眾眷屬圍遶而為說經。時於眾會有二天子。名曰月氏月上。月氏天子即從坐起。更整衣服偏袒右肩。叉手長跪而白佛言。吾欲諮問如來至真等正覺。假使聽者乃敢自陳。佛告天子。欲問如來何所義乎。月.....more
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佛。時佛知心發此懈怠。世尊便笑。放五色光。光從口出照十方境界。安隱五道。皆乘光來集會佛所。地獄休息餓鬼飽滿。畜生思善人民求度。諸天龍神神聽道法。賢者阿難。解了七應義法時節。身與他人即詣佛所。長跪叉手白.....more
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說如是語已。佛言比丘。善聽善作正念。當為汝說。如比丘不虛受聚落食。食已淨施。是故善家子善家女。捨家不畜於家。行無上行。當得究竟勝處。如是比丘入僧中。見僧業。合僧利。具此三法不虛受聚落食。食已淨施。當得.....more
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