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付囑囑諸菩薩。妙生。汝應諦極善作意。吾當為汝分別解說。若有發趣菩薩乘者。應如是住如是修行。如是攝伏其心。妙生言。唯然世尊。願樂欲聞。佛告妙生。若有發趣菩薩乘者。當生如是心。所有一切眾生之類。若卵生胎.....more

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薩摩訶薩。最勝付囑。彼善實。善善意念作。說當如菩薩乘發行住應。如修行應。如心降伏應。如是世尊。命者善實。世尊邊願欲聞。世尊於此言。此善實。菩薩乘發行如是心發生。應。所有善實眾生。眾生攝。攝已卵生若胎.....more

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波羅蜜多法門。樂欲修學者。當云何學。時觀自在菩薩摩訶薩。告尊者舍利子言。汝今諦為汝宣說。若善男子善女人。樂欲修學此甚深般若波羅蜜多法門者。當觀五蘊自性皆空。何名五蘊自性空耶。所謂即色是空即空是色。色.....more

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其涯際。有學無學。志絕窺覦。二乘三乘。寧希受。最勝種智。莊嚴之迹既隆。普賢文殊。願行之因斯滿。一句之內。包法界之無邊。一毫之中。置剎土而非隘。摩竭陀國。肇興妙會之緣。普光法堂。爰敷寂滅 蕭鎮國大德提.....more

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。分別說之。佛言。善哉善哉。文殊師利菩薩摩訶薩。多所憂念。多所安隱。吾當為汝具說其要。諦諦受。文殊師利言受教。佛言。有十住菩薩功德。各有高下。自有次第。文殊師利言。何等為十。一住波藍質兜波菩薩法住。佛.....more

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伸右手。著曇昧摩提菩薩頭上。以曇昧摩提菩薩。使於三昧中覺。便語菩薩言。諸佛子皆。菩薩舍甚大。悉如虛空。經處何因。菩薩舍甚大。過去諸佛悉那中生。當來諸佛悉那中生。今現在諸佛悉那中生。何因菩薩入大道中.....more

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。欲有所問。唯願世尊。哀愍許。佛告思無量義菩薩。恣汝所問。思無量義菩薩白佛言。世尊。云何菩薩修菩提心。何者是菩提心。佛告思無量義菩薩。菩薩修菩提心者非於眾生。菩提心者不可得。此心非色非見。法亦無有得者.....more

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行照明并僧那。令至所號。念諸當來菩薩令受取之。諦是舍利弗。善思念之。為汝解說過去諸菩薩摩訶薩所施行。舍利弗言。唯然世尊。願樂欲聞。佛告舍利弗。有世界名阿比羅提。其佛名大目。於彼為諸菩薩摩訶薩。說法及.....more

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。悉都專精志願經道飢虛於法。身口意并加敬歸佛靖心而。爾時國王太子。大臣百官。長者居士。民眾大小。天龍鬼王。咸共供養隨其所安。時佛明旦著衣持鉢與大眾俱。天龍鬼王侍從左右上虛空中。四種蓮華紛紛如雨。百千伎.....more

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前住不傷損我身我今歸命汝願救我苦惱審誠實言我欲故殺汝捨過勿生瞋汝念為好事令我離苦惱永不復如是爾時舍摩嚩底夫人答日子王。即說偈言。我非是天女亦非健闥女非鬼非羅剎是舍摩嚩底我作佛弟子為彼大慈悲 蕭鎮國大.....more

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如來垂慧普慈。以無極哀散示疑結。爾時世尊。告威施曰。善哉善哉。諸大長者乃能改俗。捨世之榮樂。發無上正真道意。覲詣如來又威施等。勤思念。當演說之菩薩大士行。得無上等最正覺。志作所應及其 蕭鎮國大德提供.....more

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屬無量百千周匝圍繞。供養恭敬佛說法。爾時佛告文殊師利菩薩言。童子。汝有辯才。善能開演。汝今應為菩薩大眾宣揚妙法。時文殊師利菩薩白佛言。世尊。佛今令我說何等法。佛言童子。汝今應說諸佛境界。文殊師利菩薩.....more

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。何等為四事。一者不敬經不敬師。二者人有欲聞經者中斷之。三者人有求深經者愛惜不肯與。四者自貢高輕侮他人。是為四。菩薩復有四事法智慧為增。何等為四。一者恭敬經尊師。二者人有來經者不中斷。三者人有欲得深.....more

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[No. 310(49)]毘耶娑問經翻譯之記菩薩方便。攝化眾生。必以大悲引邪從正。毘耶娑仙即其人也。為導群迷。令識因果。將諸異見。至如來所。歸命諮啟。聞正法。因其請說。即以名經。故因此部毘耶娑問魏尚書令.....more

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。願為宣說。佛告阿難。善哉善哉。汝為利益一切眾生。懷慈愍心。能問如來微妙之義。汝今諦善思念之。如來應供正遍知。今為汝說。佛告阿難。如過去無量無邊不可思議阿僧祇劫。爾時有佛世尊出現於世。名曰然燈如 蕭.....more

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