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荒階。山鳥巢於庭樹。遊兒牧豎躑躅於九逵。農夫耕稼藝黍於雙闕。麥秀之感。非獨殷墟黍離之悲信哉。周室京城。表裏凡有一千餘寺。今日寮廓鍾聲罕聞。恐後世無傳。故撰斯記。然寺數最多不可遍寫。今之所錄上大伽藍。其.....more

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。梯航所及。靈跡悉著。至於茲山。瞻拜相繼肸蠁昭答。不可勝紀矣。然圖志脫漏。言辭庸謬。四方不傳。僕。頃因謝病。偶在海濱。恭叩靈躅。旁搜經籍。首集自在之功德。繼攷洞宇之勝概。若夫由心所見。光景斯彰。因緣有.....more

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法永扇釋教弘敷。一切含靈俱登覺道。布薩文夫竊見流沙一方緇徒累百。其能秉惠炬建法幢。弘志教於即時。竪津梁於來世者。豈非我教授之謂歟。故能使二部律儀策懃而不倦三　□躅相繼而無窮。布薩之法洗滌於蕭鎮國大德.....more

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-A 重刻圓悟禪師擊節錄題辭圓悟禪師。電機波辨。色絲妙絕。可謂文武火爐鍛練學人矣。惜乎集錄者。採擷微言。而失之簡。加之三豕門五。覩者眼眩焉。頃予友淳公。蒐獵竺典。企予祖躅。以彌縫於闕。蓋藻.....more

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拈提者。發意遇小參陞座結緣。拈之成一段勝事。既而果踐其言。逮至被旨徙蔣山。凡數年。歸寂。予適繼其高躅。纔抵鍾阜。即索於其徒閱之。止拈及半。惜乎不滿其志願。乃為終。拈掇亦數載。克就大槩。唯直截指道妙。抑.....more

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之龍門班椽也。寧止步大川軌躅而已哉。盖上下系四百餘年。心心接續如針投鉢。罔書罅漏。其寫炤在語言文字之外。又不答史氏之溢美蕪詞以炫惑後世也。禪師勉焉哉。余將隱矣。亦重有感乎斯文。是為序。旹。弘光元年乙酉.....more

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