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Taisho Tripitaka Electronic ve...
室置本尊隨力供養一心住遍觀十方諸佛海供養禮諸如來足為成三業金剛故當於二手舌心中應想五智金剛杵猶此加持皆悉地次應結契名警覺二手皆作金剛拳檀慧相鉤竪進力二度側拄成覺悟警覺真言曰。唵嚩日嚕二合底瑟姹二合敬禮.....more
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Taisho Tripitaka Electronic ve...
覩納婆二合嚩野二合引娑嚩二合引訶引三誦總持已警覺諸如來光明遍觸身業除煩惱滅後當安頂上散印成加持次結蓮華中三昧耶契相二羽准前合戒方忍願開進力亦如之若敷蓮八葉安印當心上想觀自在尊具足如本儀誦總持三遍唵跛娜.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
-A 禪林寶訓順硃序季而順硃者何。為吾輩見識粗浮。只認昭昭靈靈夢幻伴子。不真參。不實悟。不遵先聖禮法。不守節義者。聊疏前賢之意。以自警也。又為吾輩參禪者見識卑近。參來參去。沒有滋味。沒有效驗。便覧.....more
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JiaXingZang, Electronic versio...
經警文啟經香讚歸命本尊開經偈般若波羅蜜多心經金剛般若波羅蜜經佛說阿彌陀經在晚課觀世音菩薩普門品藥師經消災經生天經解冤結經盂蘭盆經八十八佛名經在晚課金光明經空品卷中經類之餘四十二章經遺教經八大.....more
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Taisho Tripitaka Electronic ...
眾生受如是虛妄輪迴。何以故。善男子。皆因無始已來妄生計執分別彼我。文殊師利。以是因緣。受此愚癡業報虛妄輪迴。何以故。是諸愚癡眾生。不聞不知最上一切寂靜法故。不自思惟警悟三業。恣身口意造眾煩惱。我貪我瞋.....more
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。意滅為生意起為死。要當先知是因緣。當那得分別知因緣所從起盡。事在四對。何等為四。一者不知食多食不學不制貪味過足。二者意隨色不諦校計多求自欲為種苦本。三者警意蓋起多睡眠失本念耶向夢中種栽。四者疑惑便惡.....more
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法。亦復如是。無能免者。無能厭者。決定實有。如是觀察。是大義利。又復思惟。所有世間。天人魔梵沙門婆羅門等界中。而於此法。不能了知。若復有人。善能思惟。警覺苦樂。如是了達。非究竟法。常所思念。依法修行.....more
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。及涅槃因。不同報身毘盧遮那。於色界頂第四禪阿迦尼吒天宮。雲集盡虛空遍法界一切諸佛。十地滿足諸大菩薩證明。警覺身心。頓證無上菩提。自受用佛。從心流出無量菩薩。皆同一性。謂金剛性。對遍照如來。受灌頂職位.....more
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障出三界。當知如法布字人主頂戴手冠中。萬國清泰。節度觀察旗旌上書寫真言。四方晏靜。專城太守鎮遏。總或鼓角上題字嚴警鼓音。遠聞。妖氣清熾盛布千里。苗稼洪潤人無災疫。地土神祇風恬雨順。念誦加持。戰鼓上書.....more
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。置印當心想於如來三十二相八十種好。分明如對目前。至心誦真言七遍。真言曰。唵怛他引蘖都納婆二合嚩引也娑嚩二合引訶引由結此印及誦真言故。即警覺一切如來。悉當護念加持行者。以光明照觸。所有罪障皆得消滅。壽.....more
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五字祕密。執本授。如法布字。人主頂戴乎冠中。萬國清泰。節度觀察。旌旗上書寫真言。四方晏靜。專城太守鎮遏總戎。鼓角上題字嚴警。遠聞妖氣潛。熾盛布千里。苗稼洪潤人無災疾。地土神祇風恬雨順。一瑜迦事法約有千.....more
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。發慈心而警衛。藥叉大將數窮百姟。動石擎山散支為首。捧香花於舍衛。起淨念於祇林。禮明行之牟尼。忻所談之深法。樂飡禪悅。希甘露以洗心。佛乃悲愍將來。託莎底而演教。自陳因地。為彼鳥王被羂網羅命如懸露。忽.....more
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。刊梵言之輕重。警迷徒之耳目。偉矣哉。迺辟興善寺大廣智三藏不空。與義學沙門良賁等一十四人。開府魚朝恩翰林學士常袞等。去歲夏四月。於南桃園再譯斯經。秋九月詔資聖西明。百座敷闡。下紫微而五雲抱出經長衢而萬姓.....more
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經陀羅尼念誦軌儀序大興善寺翻經沙門慧靈述我皇帝聖德廣運仁育群品。亦既纂曆吹大法螺。刊梵言之輕重。警迷徒之耳目。偉矣哉。迺辟興善寺大廣智三藏不空。與義學沙門良賁等一十四人。開府魚朝恩翰林學士常袞等。去歲.....more
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Taisho Tripitaka Electronic ve...
光明。間錯妙色照觸十方。悉皆警覺然後趣道。時婆羅門以恭敬心持妙香華。與諸眷屬及天龍八部釋梵四王。先行治道奉引如來。爾時世尊前路不遠。中至一園名曰豐財。於彼園中有古朽塔摧壞崩倒荊棘掩庭蔓草封戶。瓦礫埋隱.....more
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