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Taisho Tripitaka Electronic ve...
夜掩周星。宵通漢夢。玉毫流彩。式彰東漸之風。金口傳芳。遂覩後秦之譯。修多祇夜之祕躅。因緣譬喻之要宗。授記之與本生。方廣之與論議。雖立名差別。而究理不殊。同歸實相之源。並湊涅槃之會。朕幼崇釋教。夙暮歸依.....more
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通。復有八十百千菩薩摩訶薩等而為上首。所謂文殊師利童子。智輪大海辯才童子。蓮華藏光一切眾生眼童子。無邊心廣義慧童子。天寶炎光善照耀幢童子。難可譬喻善色愛見童子。觀諸眾生眼視不瞬童子。大願不虛見童子。深.....more
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依真之行也。譬之明月當天。影沈眾水。真金作器。體應萬形。主伴圓融。一多自在。能於一法。受一切法。則信如來之祕藏。實為三界之寶乘。莊嚴性海之門。趣向覺王之本。是以十千天子。聞而頓證於菩提。一切眾生。入者.....more
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名解脫身五分法身名解脫梵音云毘尼木叉涅槃解脫梵音云木叉也。文殊師利。解脫身者。聲聞緣覺諸如來等。唯法身差別。法身差別者。謂無量功德殊勝奇特不可為譬。文殊師利白佛言。世尊。如來因起有何相。佛告文殊師利.....more
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。諸沙門曰。惟孝之大莫尚乎茲。世尊告曰。未為孝矣。若親頑闇不奉三尊。兇虐殘戾。濫竊非理。婬妷外色。偽辭非道。酖愐荒亂。違背正真兇孽若斯。子當極諫以啟悟之。若猶瞢瞢未悟。即為義化當。牽譬引類示王者之牢獄.....more
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心。我今歸依佛。歸依法。歸依僧。得幾所功德者。諦聽諦聽善思念之。吾當為汝分別解說。阿難白佛。唯然世尊。願樂欲聞。爾時世尊告阿難言。此閻浮提地縱廣七千由旬。形如車葙南狹北廣。假使滿中須陀洹人。譬如竹葦甘.....more
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天帝。察眾坐定。承佛神旨。從坐而起。整服作禮。長跪叉手。白世尊曰。欲有所問。唯願彰演。垂世軌則。佛告天帝。譬如冥室。不求燈火。焉有所見。善哉問矣。吾當為汝分別說之。天帝白佛。夫人種德。欲求影福。豈有良.....more
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。取均菴果。偶棗葉而譬針鋒。洪纖兩途。福應無二。大小千計。淨心終一。何只黃金白玉。架逈爭暉。火齊水精。浮空競彩。夕振祥飈之響。入鏤鐸以流清。晨霏仙露之甘。上彫盤以凝泫。至乃位隆三果。勳重四禪。高昇有頂.....more
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或為二卷今此三卷失譯人名附秦錄十二緣者。生死之本一切眾生之所窟宅。天魔波旬所居境界。若有智慧能觀因緣種種過患。永斷生死過。魔界者天魔。爾時生大憂惱。因緣大海深廣無際智者入中。譬如商主觀察性相能解了已.....more
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。乃成正覺。未來世中。如來應供正等正覺。如是世間苦樂等法。一一了知。如法修行。乃圓道果。爾時娑婆界主。大梵天王。以佛威力故。知佛所念。譬如力士屈伸臂頃。離梵天界。來詣佛所。修敬畢已。住立佛前。而白佛言.....more
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欲脫苦。又起一意有百劫殃。譬如種穀百倍萬倍。穀無所知。常得萬倍。人意有知。恐不啻耳。人坐行道。若見海水蟲。若所有物。皆前世水中蟲物。若禽獸通世作禽獸。今世得因緣。故罪但當行多所見皆為罪當覺是意。前世為.....more
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漢安息國三藏安世高譯佛言。道人行道。若瞋恚意起時。即當制己。制便念善。是為道人行。若布施財利。得之便計無常。不隨身犯。謂不犯殺盜婬。是為不隨身犯。出瞋恚者口亦不言。意亦不念。是為出瞋恚意中大深聲者。譬.....more
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莊嚴。自謂端正。顏貌無雙。不察九孔瘡病流出。斯人之等。羅網所纏。莫能觀身。譬如幻化慌惚不現。唯有道士覩世俗人迷惑如此。常自計身諦觀一切擾擾紜紜。但諍咽喉不急之事。禍從口出。千殃萬罪。還自纏繞。或相害傷.....more
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未聞。佛告阿難。善哉善哉。若樂聞者一心聽之。佛言。夫人作福譬如此樹。本種一核。稍稍漸大所益無限。為人豪貴國王長者。從禮事三寶中來。為人大富財物無限。從布施中來。為人長壽無有疾病身體強壯。從持戒中來。為.....more
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。此諸弟子。願欲聞之。唯具演說。開化未聞。佛告阿難。善哉善哉。若樂聞者。心善聽。佛語阿難。夫人作福。譬如此樹。本種一核。稍稍漸大。收子無限。人而豪貴。國王長者。從禮佛事三寶中來。為人大富。財物無限。從.....more
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