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Taisho Tripitaka Electronic ve...
夜那舊名迦旃延者六 摩訶劫譬那舊名劫賓那者七 黎婆多八 難陀九 那提迦葉簸十 伽耶迦葉簸十一 富囉拏迷低黎夜尼弗多囉隋云滿慈子舊名富樓那者十二 伽傍簸帝隋云牛主舊名憍梵波提者十三 周稚般他迦隋云髻道舊.....more
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間無與等無比不思議是故今敬禮如來色無盡智慧亦復然一切法常住是故我歸依降伏心過惡及與身四種已到難伏地是故禮法王知一切爾焰智慧身自在攝持一切法是故今敬禮敬禮過稱量敬禮無譬類敬禮無邊法敬禮難思議哀愍覆護我令.....more
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且坐。文殊問佛。屬坐三昧名曰何等。佛言寶積。文殊復問。何故名寶積。佛言。譬如摩尼珠。本自淨好。復以水洗置其平地。轉更明徹。無不見者。屬所入三昧。見東方無央數阿僧祇剎土及佛。以復悉不現。住是三昧中。無不.....more
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一面。於時文殊師利童子白佛言。世尊。今者世尊住何三昧而從起耶。佛告文殊師利。有三昧名曰寶積。然我於時。行此三昧。而從彼起。文殊師利復白佛言。以何因緣。名此三昧為寶積耶。佛告文殊師利。譬如大摩尼寶。善磨.....more
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億比丘皆阿羅漢心得自在。所作已辦離諸煩惱。降伏諸根譬如大龍。成就空慧逮得己利。如栴檀林以為眷屬。功德具足為佛真子。其名曰尊者迦旃延。尊者薄拘羅。尊者優波難陀等。是諸比丘晨用楊枝澡漱清淨。 蕭鎮國大德提.....more
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等比丘。已能住戒當制五根。勿令放逸入於五欲。譬如牧牛之人執杖視之。不令縱逸犯人苗稼。若縱五根。非唯五欲將無崖畔不可制也。亦如惡馬不以轡制。將當牽人墜於坑陷。如被劫害苦止一世。五根賊禍殃及累 蕭鎮國大德.....more
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觀。何以故。觀一一相心不能捨。如是身者却後三月當般涅槃。復告阿難。汝當更觀如來之身。譬如日月有大威德神通光明。在佛身邊悉蔽不現。是故佛身過彼日月最尊最勝。如是之身却後三月當般涅槃。復告阿 蕭鎮國大德提.....more
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寂滅。我從今日無歸無依無覆無護。衰惱災患一旦頓集。憂愁毒箭深入我心。密迹金剛作是語已戀慕世尊愁火轉熾。五內抽割心膂磨碎。躄踊悶絕。譬如巖崩顛墮于地。久乃醒悟即起而坐。涕哭哽噎歔欷而言。怪哉怪哉。死魔大.....more
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光曜靡所不照。滅大幽冥顯示世間。指其道路宣其德本。若如蓮華開[門@為]之時。枯竭恩愛。志深淵池。興立正業具大神通。遊於虛空。譬如月宮照乎夜闇。所可遊行等心眾生。得其志性靡不忻悅。善權方便有益無損。 蕭.....more
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一切甚深佛法。復能通達於無相法。端嚴殊特具足威儀。為大福田增長之處。善住如來之所教令。復有菩薩摩訶薩眾。從諸佛剎而來集會。其數無量不可思議不可譬喻不可言說。此諸菩薩於剎那頃。遊戲無邊諸佛世界。供養奉事.....more
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。其地潤澤譬若油塗。行人來往無有塵坌。時世人民福德所致。巷陌處處有明珠柱。皆高十里。其光明曜晝夜無異。燈燭之明不復為用。城邑舍宅及諸里巷。乃至無有細微土塊。純以金沙覆地。處處皆有金銀之聚。有大夜叉神.....more
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諸三界不以喜樂。則為非是諸佛法器。設御當來未行數千劫。周旋三界而無恐畏。於三垢而無心欲樂於生死。譬如遊觀園囿講堂歡悅一切。所有往來無有六事。是謂為佛法器。又須菩提。菩薩現在愛欲而無欲樂。示現瞋怒而無恚.....more
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禽獸發哀悲和聲從古未曾聞如是諸妙嚮大雄來不疑欲導利眾生今舉右足指以安著門閫我今日覩佛猶寶瓔珞身眾妓不鼓鳴微妙可悅心三千聖無疑威德淨莊嚴必以右足指蹈于城門閫譬如有大鉢著池河水至則聞調和音周遍其土地人中天.....more
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壞命終。生天界中受勝果報。富樂自在天人受敬。大王。譬如世人生育一子。父母憐愛猶如珍寶。多設方便常令快樂。其子長大亦生孝敬。王心慈愛亦復如是。一切人民皆如一子。王所愛念猶如父母。常以四法而為攝化。所謂布.....more
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光顏殊諸天哀我故來耳願以持與之其母聞逝言即告曰。如汝所稱者其人豈貧窮。何為當乞兒耶。一何惑哉。今所言者殊不合義。爾時佛便以神足現化。放身光明徹照七重門內盡為大明。逝感佛威神。復為母說偈言。譬如人見火端.....more
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