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Taisho Tripitaka Electronic ve...

Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 0211 法句喻經 大正新脩大藏經第4冊 No. 211 卷數:4卷 經文摘錄:(前五百字)No. 211法句喻經卷.....more

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.org Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 0208 眾經撰雜喻 大正新脩大藏經第4冊 No. 208 卷數:2卷 經文摘錄:(前五百字)No. 208眾.....more

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Tripitaka' Electronic version' No. 0217 喻經 大正新脩大藏經第4冊 No. 217 卷數:1卷 經文摘錄:(前五百字)No. 217佛說喻經大唐三藏法師義.....more

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Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 0215 群牛經 大正新脩大藏經第4冊 No. 215 卷數:1卷 經文摘錄:(前五百字)No. 215佛說群牛經西晉沙門.....more

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書名:論語意原 四卷

不亦說乎有朋自遠方來不亦樂乎人不知而不不亦君子乎此數語蓋孔門入道之要故以為首章古人之學必有入處於所入處而用力焉是之謂習子之克己曾子之三省皆習也習曰時習非曰無時不習也當其可之謂時也之嬰孩其始無一能焉已.....more

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如大龍。心得好解脫慧得好解脫所作已辨。已捨重擔。逮得己利。盡諸有結。正智心解脫。得一切心自在第一波羅蜜。有無量學人。皆得須陀洹斯陀含阿那含果。有成就有漏法無量比丘眾。有成就無量阿僧祇功德.....more

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。無所從來去亦無所至。眼耳鼻舌身心。無所從來去亦無所至。地水火風空。無所從來去亦無所至。佛言。諸法亦如是。如兩木相鑽出火。火還燒木木盡火便滅。佛問老母言。是火本從何所來。滅去至何所。老母報佛言。因緣合.....more

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佛。為無上天下無有等精進者。鬼龍天人亦在三界中。隨近持微妙。不度者便度。死者不復死。老者不復老。皆從行得佛法。亦行者是三無有行亦德守聽說諦法自意作。行者得味如笮甘蔗。常怖觀見積百餘。若不得[仁-二.....more

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無想。不離想當離想不出想。還就當有想者謂道想。當無想者謂無色想。不離想者謂不離經行想。當離想者當離生死想。不出想謂無道想。不出十二門。還就者謂人生死。便不得脫。身如地。善意如禾。惡意如草。不去草穢禾.....more

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。身心恭敬而白佛言。世尊。如來常說有多聞者有大功德。若復教他立多聞處。世尊。彼善男子。得幾所功德。作是語已默然而住。爾時世尊告長老阿難言。阿難。汝既問我以是義故。我當為汝喻解釋。所以者何。智者於義喻.....more

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)No. 1619無相思塵論陳那菩薩造陳西印度三藏法師真諦譯若說隣虛是根本因不似起故非境如根識似聚起不從彼生聚無有體如二月由此二義外物非塵有說隣虛聚成萬物識似彼起故立為塵隣虛體相若是實有識不似故非境如塵隣虛若塵則識.....more

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言說有道理。汝復何故稱我言說無道理耶。復次言說自相破故。汝難言說共我言說。為同時為不同時。同時者。則不能破我言說。如牛角馬耳同時生故不能相破。若不同者。汝難在前我言在後。我言未出汝何所難。是故不成難.....more

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)No. 1672 [Nos. 1673' 1674]龍樹菩薩為禪陀迦王說法要偈宋罽賓三藏求那跋摩譯禪陀迦王應當知生死苦惱多眾過悉為無明所覆障吾欲為彼興利益如刻畫造佛像智者見之宜恭敬我依如來說正法大王亦應深信.....more

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韓永義等造像記

泥像而非喻採壁模形焉是其睹之者淨信開朙明虔禮者三鄣殄息斯乃塵勞之中紹如來種籍此勝��善仰願國祚永隆三寶增盛法界四生七世先靈存兦 中文 .....more

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憨山老人夢遊全集

體自現如磨鏡垢淨明現法爾如此但吾人積劫習染堅固我愛根深難拔今生幸托本具般若內薰為因外藉善知識引發為緣自知本有發心趣向志願了脫生死要把無量劫來生死根株一時頓拔豈是細事若非大力量人赤身擔何 中文 .....more

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