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Taisho Tripitaka Electronic ve...
Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 0304 大方廣入如來智德不思議經 大正新脩大藏經第10冊 No. 304 卷數:1卷 經文摘錄:（前五百字.....more
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丘僧無央數。是師弟子便共諍言。各自非其所說。常隨佛比丘僧受請。是時佛從俱留國。往至舍衛國。止在祇樹給孤獨園。時諸比丘。會於迦梨羅講堂上。坐共議言。是事當云何。異道人須卑。及弟子梵達摩納。常隨佛及比丘僧.....more
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[No. 26(151)]梵志頞波羅延問種尊經東晉西域三藏竺曇無蘭譯聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有五百比丘俱。舍衛城中有婆羅門五百人。五百人相將俱出城。自至其田廬。相與共坐講議言。本初起地上人時.....more
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至此。我當為其說法令得大力。當現神通相放大光明。以諸菩薩當問我故。爾時世尊放大光明。普照十方無量不可思議三千大千微塵世界。爾時十方一一方面十佛世界。有不可說千萬億那由他微塵等諸菩薩。各從本界乘不可思議.....more
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彌陀即與大眾往此人所。令其得見。見已尋生慶悅。倍增功德。以是因緣。所生之處。永離胞胎穢欲之形。純處鮮妙寶蓮花中。自然化生。具大神通。光明赫弈。爾時十方恒沙諸佛。皆共讚彼安樂世界。所有佛法不可思議。神通.....more
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人今附西晉錄佛遊大兜國。時國中有一母人。多子性極惡。常喜行盜人子殺噉之。亡子家亦不知何誰取者。行街里啼哭。人已還共議。如是非一日。阿難及眾沙門。出行輒見啼哭人。已還共議。傷哀亡子家。佛即知眾沙門議。佛.....more
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台山修禪寺智者大師說門人章安灌頂記一切諸法皆不可思議。不可思想圖度。不可言語商略。何以故。言語道斷故不可議。心行處滅故不可思。大經云。生生不可說。生不生不可說。不生生不可說。不生不生不可說。既不可說亦.....more
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. 5' 7]般泥洹經卷上不載譯人附東晉錄聞如是。一時佛遊於王舍鷂山。從大眾比丘。比丘千二百五十。時摩竭王阿闍世。與越祇不相得。眾臣議言。越祇自恃國富民眾。地沃野豐多出珍寶。不首伏我。當往攻伐。國賢大臣名.....more
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四威儀中。恒得增長無盡功德。所增功德不可思議不可稱量。何等為七。尊那。若有善男子善女人。發大信心布施園林池沼。充四方眾僧經行遊止。尊那。此是第一無盡功德。有大果報得大稱讚。名聞普遍甚深廣大。若善男子善.....more
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永不復生意生諸蘊故。無老此功德增上殊勝圓滿究竟無衰變故。無死永捨離不思議變易死故。無病一切煩惱所知障病及與習氣皆永斷故。無苦依無始時來無明住地所有習氣皆永除故。無過失一切身語意誤犯不行故。此則由菩提心.....more
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。思議不思議相待絕待。皆為顯於圓頓一實故。大車文中以思議相待等。而為僕從。實相妙理以為車體。無漏妙觀以為白牛。自餘諸法皆莊嚴具。故知此部更無他趣。第二所依正教例者。散引諸文該乎一代。文體正意唯歸二經.....more
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二十五有眾生世間。入地水火風者。明國土世間。佛身不可思議者。結上正覺世間。眾生不可思議者。結上二十五有眾生世間。世界不可思議者。結上國土世間。爾時十六大國王聞佛說十萬億偈般若波羅蜜歡喜者。體悅相應故云.....more
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摩詰經序釋僧肇作維摩詰不思議經者。蓋是窮微盡化妙絕之稱也。其旨淵玄非言像所測。道越三空非二乘所議。超群數之表絕有心之境。眇莽無為而無不為罔。知所以然而能然者不思議也。何則夫聖智無知而萬品俱照。法身無像.....more
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無上一切佛證於三身天人尊教法甚深難思議無為解脫僧和合是真歸依於三寶諸佛出世如憂曇如悔盲龜遇浮木人身難得甚希有從茲一失復難期於此身中終漸進永常棄捨於八難依教修行加精進善惡之業亦不亡如因值種果亦然所以遠離.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
山逸叟憨山釋 德清 著太虗寥廓。長風鼓而萬竅怒號。殊音眾響。皆一氣之所宣又奚可。以大小精麤。謂靈根之有閒哉。惟吾佛以不思議智。流出一切音聲陀羅尼。故世諦語言。皆悉顯示第一義諦。若夫塵說。剎說。熾然說.....more
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