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於中癸卯登五臺訪文殊師利聖跡丙午歸飯僧米麥之需遠近輻輳不假勸募弘治庚戌戍復遊五臺蓋顯通寺旺覺義敦請撫眾脩淨業也壬子復歸竹室閱大藏經典師不但為宗門山斗而又旁通儒學所著上堂示眾拈古頌古與夫賡酬獨唱之作士林.....more
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, No. B178 卷數：14卷 經文摘錄：（前五百字）金粟費大師語錄序佛祖之道待其人而後行將以光先覺啟後昆建正摧邪扶衰拯溺此不唯其言而已巳也二十年來濟宗大盛踞曲盝床唱無生曲者列剎相望而溯厥亨衢實自.....more
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社鄭璧也吾君吾父秦燕楚凡也天穹廬地松漠今之人何其廣大而禪者如是之隘也東家食西家宿今之人何其圓通而禪者如是之固也山河葶藶世界陶輪有漏微塵十方銷殞今之人何其大覺大悟而禪者如是之取著也豈惟禪者哉琉璃之誅釋種.....more
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向者�媟|去直入如來大圜覺海所以世尊始從鹿野苑終至跋提河於 蕭鎮國大德提供，張文明大德提供，北美某大德提供 中文 .....more
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蹉過山僧不免更演第二齣說白一上今日七月十九乃是山僧從母胎出生的時節年年逢此時節山僧也不管生與不生只恁麼過今年逢此時節不覺一則以喜一則以懼所喜者何記得去年上天童兵戈忽起江關阻隔每憶此方道侶恐此生不得相.....more
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巳人法雙忘矣後從七女屍陀林有省旋於殿角薰風公案打失鼻孔得大休歇得大解脫覺從前陳爛葛籐看破都只尋常密老人猶未輕相印可復取靈苗根本二語俾作義理禪論直至表�堿}然手口無礙始有隨處開堂代余為眾之記其間啐啄同時.....more
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題辭雲峨喜公蜀人也始從老僧棒頭喝下深中此毒自覺與眾不群買艸鞋行腳至吳越參諸方眼高一世道逗群機毒氣一時陡發幸吾弟林野劈頭痛與一劑消道解毒湯渴可解毒可散自毒既瘥即能毒人但著毒者直教命根頓斷不復更轉別症返陰.....more
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）笑堂和尚語錄序天童諸法席涵蓋乾坤縱橫中外矣有如弘覺木老和尚蒙我世祖章皇帝之召對也奚翅綵鳳祥麟儀廷光國屈指同門共拂如林野老人實比肩伯仲惜蚤以隻履還西未遑隆禮爰悉林老所付囑計五十人旃林自罕雜卉師窟寧產凡.....more
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三宿而已巳近以先皇三禮國師海寓人爭嚮慕吾荊始復知提唱此事近十載以來則四眾中之有居士既辦肯心還勤福穫乃得五宗齊燿五葉同芬禪宗之集於荊者遂協圓覺之數則荊一時之禪道為盛焉芝巖和尚蜀山鐘秀錦水濯靈本以仕人之裔.....more
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弗言下了了閒即理涉深微言難驟喻師又廣之以老莊覺之以孔孟再三開示以指歸要道初不駭精索怪欺鬼談天作他人蒙頭蔽臉伎倆則是師之釋釋而道者也師之道道而儒者也棒頭喝底聾瞶皆驚無智愚賢不肖鹹復見其本來各具之聖心而不.....more
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風自西自東點行藏了無礙窒一任南洲北洲咄照顧轢鑽江上清風蕭瑟徹骨徹髓還覺寒毛卓豎麼砌下寒蛩啾唧七穴八穿微風吹幽松靜聽聲愈雅雪深之夜真子來千古萬古殃累人未有了日在老胡一朝能事畢草賊大敗放不下擔取去情知你計.....more
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讀其語錄覺指點棒喝之下頓使黠者泣慧者騃惘然喪其懷來者如羈旅之人偶聞鄉語而慼慼即不能遽返故國亦庶幾時切思歸之隱焉師之弘宣法化大唱宗猷不執公案而終不悖公案不廢言詮而究不墮言詮者其本諸積漸而然耶其無所擬.....more
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世汝州首山省念禪師臨濟第六世汾州太子院善昭禪師臨濟第七世潭州石霜慈明楚圓禪師臨濟第八世袁州楊岐方會禪師臨濟第九世舒州白雲守端禪師臨濟第十世靳州五祖法演禪師臨濟第十一世成都府昭覺寺佛果克勤圓悟禪師臨濟第.....more
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乳峰採茶作瓔珞粥終年枯坐一日讀高峰自述悟因遂自計曰彼見演祖贊時已悟到虛空粉碎大地平況如何為雪巖末後一拶卻透不過復力參二載偶因失足墮澗山禽驚起飛鳴一聲不覺徹應透現自是大用靈通縱橫自在主賓玄要左右逢源三主.....more
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重師資勿憚三登九到耳不磷大師者奮跡蘄陽化行南詔為濟宗磚鏡璧公真孫野竹慧公嫡子父楊岐而祖石霜才明教而學覺範道裡雖遙耳熟道風久矣茲者繼席嵩山全提正令其門人以近錄一編乞弁於余一再讀之見其頭頭上明物物上顯甘蔗.....more
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