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Taisho Tripitaka Electronic ve...
）No. 939佛說大乘觀想曼拏羅淨諸惡趣經卷上西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯歸命淨諸惡趣王如來應供正等覺一心敬禮釋師子說曼拏羅滅惡趣我今為利益諸眾生故。於如來所說根本大教。演說觀想淨諸惡趣大曼.....more
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利眾生故絲毫無倦時眾生在尊前誦德亦無倦心深莫測如淵海語善妙若天鼓音身勝現似須彌臺見聞憶念悉不空所有世界諸眾生一時共稟所疑義隨彼一一各等前同時示現身及語即斷諸惑已盡矣聖身語意之密理菩薩緣覺及羅漢任爾觀察.....more
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覃斯教嗚呼。三界以五欲而成。故摩登伽以宣淫。為發題之始也。眾生以愛纏而起。故阿難以破惑為成道之基也。是以論有心則以無心為攝。悲有生則以無生為誘。談有相則破一切色境為主。示有作則脫一切煩惱為樂。此蓋覺虛.....more
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[Nos. 950' 951]五佛頂三昧陀羅尼經卷第一大唐天竺三藏菩提流志奉 詔譯序品第一如是我聞。一時薄伽梵。在摩竭提國始成正覺菩提樹下金剛道場大寶藏帳。其地寶帳。皆是如來神通大福功德之所成故。純以無.....more
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珠七寶令頓證菩提是故當歸依我依金剛頂瑜伽大教王為修瑜伽者纂集此微妙成佛理趣門自心成等覺深奧穿能量具以善詮示無相無言法毘盧遮那佛一字頂輪王殊勝祕密法瑜伽念誦儀修此三昧者現證佛菩提傳法阿闍梨先簡擇弟子淨信.....more
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一面。爾時如來住大總持王如意寶珠轉輪祕密三摩地。從頂上肉髻中放大光明。名曰雨寶滿願清淨除有情業障光明。放斯光明照觸十方。悉皆驚覺十方諸佛國土及諸八部大宮殿。使六變振動普雨香花無量珍寶。廣作佛事。光明中.....more
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由其事君事親能盡其道。又能敬禮三寶。修積善因。舉足之頃。即登覺路。若夫為惡之徒。昧於改悟。所作所為。日甚一日。造業深重。甘心墮落。身如沐漆。求潔實難。隕墜幽扃。何由出世。苟能回心向善。即此一路。可超出.....more
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法身。悟三密即三身。初發心時便越百六十種心。度三無數劫行。證普現色身三昧耶。即是初發心時便成正覺。是故我今為求有相者。為說有相。若求無相者兼說無相念誦之法。雖說多種。我今略說兩種盡攝一切。一者為求世間.....more
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仙眾聲聞緣覺支天龍蘇藥叉日夜常恭敬是大白傘蓋遍覆於大千神變難思議虛空無障礙諸佛咸稱讚名大佛頂王因此證菩提能轉無上法眾聖同遊學我亦隨順修略撮祕要儀咸願垂加護初吽入道場觀瞻一切佛先以淨三業悟本性無垢身器.....more
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僧際公。果有此本文。開元中。五臺山下。有一精修居士。姓王。有事遠出行。去後父亡。迴來不見。至心誦尊勝陀羅尼數十萬遍。願知見先考所受生善惡業報。精誠懇願。殊無覺知。遂欲出山。見一老人。謂居士曰。仁者念持.....more
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聖無上覺皇演陀羅尼能超眾苦。發聲應念。繫縛氷銷。適樂青空。翔騰自在。迄於成佛。詶彼曩因。逝多林中述斯密教咨嗟。末代蠢蠢含靈。去聖遠遙。運生像季。多逢留難。異種魔生。修行者被惑情迷。居家者眾邪為患.....more
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誦無不遂心。南謨佛陀也。南謨達摩也。南謨僧伽也。南謨過去七佛正遍知者。南謨慈氏菩薩等一切菩薩摩訶薩。南謨獨覺聲聞四果四向。我今敬禮如是聖眾。我當讀誦大孔雀呪王經。諸所求請願皆遂意。又復一切諸天神眾。或.....more
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）No. 978佛說一切如來烏瑟膩沙最勝總持經西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳教大師臣法天奉 詔譯如是我聞。一時佛在極樂佛剎大善法堂中。安庠而坐。爾時無量壽如來應正等覺。告聖觀自在菩薩摩訶薩言。善男子所有一切眾生.....more
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雀王呪經【原】麗本一卷失譯人名今附秦錄南無佛南無法南無比丘僧 南無七佛等正覺。南無辟支佛南無諸羅漢。南無彌勒等一切菩薩。南無諸阿那含南無斯陀含南無須陀洹。南無世間正信向者。我禮彼眾已。欲說大孔雀王呪經.....more
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