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妙慧。年始八歲。面貌端正容色姝好。諸相具足見者歡喜。曾於過去無量諸佛。親近供養種諸善根。時彼女人詣如來所。頂禮佛足右繞三匝。長跪合掌。而說偈言。無上等正為世大明燈菩薩之所行唯願聽我問佛告妙慧。今恣汝.....more

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法種增長此世及後生願佛常攝受我久安立汝前世已開今復攝受汝未來生亦然我已作功德現在及餘世如是眾善本唯願見攝受爾時勝鬘及諸眷屬。頭面禮佛。佛於眾中即為受記。汝歎如來真實功德。以此善根當於無量阿僧祇劫。天.....more

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佛所。見佛世尊寂靜安隱眾德之藏。巍巍赫朗如大金樹。深心信重合掌思惟。作如是念。眾共稱讚。佛一切智普見一切。是如來阿羅訶正等。誠實不虛。頂禮佛足諦視而住。佛見賢護。舉身放光流照賢護。賢護爾時便獲無畏.....more

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。如來應供正等正。非愍我故願賜聽許。佛告智上菩薩摩訶薩言。善男子。恣汝所問今正是時。諸佛如來隨有問者。各各為其如應演說。令彼聞已心生歡喜。時智上菩薩摩訶薩。即白佛言。世尊。云何是菩薩摩訶薩善巧方便。願.....more

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一生獲得無上正等正。種種佛剎皆來集會。爾時尊者大迦葉波。在大眾中安詳而坐。爾時世尊。告迦葉言。有四種法。破壞菩薩智慧。迦葉白言。四種法者。其義云何。四種法者。一者於佛教法而生輕慢。二者於法師處憎嫉法.....more

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摩訶薩眾。其名曰妙吉祥童真菩薩摩訶薩。財吉祥菩薩摩訶薩。吉祥菩薩摩訶薩。藥王菩薩摩訶薩。藥上菩薩摩訶薩等。是諸菩薩。皆悉善轉不退轉法輪。悉於寶積方廣正法而善請問。住法雲地其慧高廣猶若須彌。善能觀察一.....more

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。行權方便。入佛法藏究竟彼岸。於無量世界現成等。處兜率天弘宣正法。捨彼天宮降神母胎。從右脇生現行七步。光明顯曜。普照十方無量佛土。六種振動。舉聲自稱。吾當於世為無上尊。釋梵奉侍天人歸仰。示現算計文藝.....more

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)No. 356佛說寶積三昧文殊師利菩薩問法身經後漢安息三藏安世高譯聞如是。一時佛至羅閱祇耆闍崛山中。與千二百五十比丘俱。文殊菩薩往到佛所在門外住。所以者何。佛坐三昧未久。佛見文殊。便請入。作禮而住。佛言.....more

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羅睺羅。尊者善來。如是等三萬二千人俱。爾時尊者阿難。即從座起偏袒右肩。右膝著地合掌頂禮。白佛言。世尊。如來應正等。諸根清淨。面色圓滿。寶剎莊嚴。如是功德得未曾有。云何所行廣大妙行。及過去未來諸佛所行.....more

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量光如來應正等。十號圓滿。今現在彼安隱住持。為諸有情宣說甚深微妙之法。令得殊勝利益安樂。又舍利子。何因何緣。彼佛世界名為極樂。舍利子。由彼界中諸有情類無有一切身心憂苦。唯有無量清淨喜樂。是故名為極樂.....more

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等正前。問如是義。汝華德藏。已於過去諸佛。殖諸善根。供養無數百千萬億諸佛世尊。於諸眾生興大悲心。善哉華德藏。諦聽諦聽。善思念之。當為汝說。對曰唯然願樂欲聞。佛告華德藏菩薩摩訶薩。成就一法得如.....more

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[Nos. 360-363]大阿彌陀佛經序大藏經中。有十餘經。言阿彌陀佛濟度眾生。其間四經本為一種。譯者不同。故有四名。一名無量清淨平等經。乃後漢月支三藏支婁加讖譯。二曰無量壽經。乃曹魏康僧鎧譯。三曰阿彌.....more

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聲。其聲遍滿乃至有頂。隨其類音普告眾生。今日如來應供正遍知。憐愍眾生覆護眾生。等視眾生。如羅睺羅。為作歸依為世間舍。大世尊將欲涅槃。一切眾生若有所疑今悉可問為最後問。爾時世尊於晨朝時。從其面門放種種.....more

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序後秦釋道朗撰大般涅槃經者。蓋是法身之玄堂。正之實稱。眾經之淵鏡。萬流之宗極。其為體也。妙存有物之表。周流無窮之內。任運而動。見機而赴。任運而動。則乘虛照以御物。寄言蹄以通化。見機而赴。則應萬形而為.....more

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我在此。願母暫屈禮敬三寶。并以此偈向母說之。爾時世尊而說偈言。釋迦大仙師成就一切智在於閻浮提猶如千眼天慇懃情渴仰久欲覲慈顏本昔王宮中生我七日已神昇受天福姨母長乳養致得成正應供度眾生今故至於此說法報往.....more

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