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乾隆藏 No. 1643
弘覺忞禪師語錄類 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org 冊數：155; 冊尾：155 ; 頁數：71 佛典全文 顯權等編 中華電子佛典協會(CB.....more
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乾隆藏 No. 1652
明覺聰禪師語錄類 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org 冊數：158; 冊尾：158 ; 頁數：1 佛典全文 海屋編 中華電子佛典協會(CBET.....more
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乾隆藏 No. 1662
八大人覺經疏類 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org 冊數：160; 冊尾：160 ; 頁數：73 佛典全文 清 續法集 中華電子佛典協會(CBET.....more
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Taisho Tripitaka Electronic ...
經文摘錄:（前五百字）No. 1660菩提資糧論卷第一聖者龍樹本 比丘自在釋大隋南印度三藏達磨笈多譯今於諸佛所合掌而頂敬我當如教說佛菩提資糧佛者。於一切所應知中得覺。此為佛義。如所應知而知故。又於無.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
。雲門臨濟去。及至姑蘇。禮明覺于翠峰。覺問。汝名甚麼。師曰義懷。覺曰。何不名懷義。師曰。當時致得。覺曰。誰為汝立名。師曰。受戒來十年矣。覺曰。汝行脚。費却多少草鞋。師曰。和尚莫瞞人好。覺曰。我也沒量罪.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
Xuzangjing' Electronic version' No. 1619 先覺集 卍新纂續藏經第87冊 No. 1619 卷數:1卷 經文摘錄:（前五百字）No. 1619.....more
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Taisho Tripitaka Electronic ...
。東方去是一恒沙。有佛名安隱囑累滿具足王如來至真無所著最正覺。今現在說法。其世界名曰滿所願聚。去是二恒沙。有佛名紺琉璃具足王如來無所著最正覺。今現在說法。其世界名曰慈哀光明。去是三恒沙。有佛名勸助眾善具.....more
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Taisho Tripitaka Electronic ve...
之本。發起之相。具在眾經。大事因緣莫過於此。欲正修覺不可不知。隨所見聞略辨其相。菩提心義。五門分別。一釋名義。二識體性。三辨一異。四明相狀。五述行願。初釋名義者。梵云菩提此翻名覺。眾生迷覆名為不覺。今.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
應驗方也。佛法工夫。全在於覺。要知凡夫一念覺。即一念是佛。佛一念不覺。即一念是凡夫。葢因覺即是佛。佛即是覺。佛與凡夫。只在覺與不覺而已。人心有覺。即為有佛。能開六度之行門。能越三祇之劫海。普利塵沙。廣.....more
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大明太宗文皇帝御製序讚文
經讚如來正宗大覺妙經序四部經序聖妙吉祥真實名經序喜金剛本續序般若論中道論對論律論比量論序經牌讚釋迦如來金像讚尊勝佛母讚藏經跋尾御製藏經讚朕惟如來為一大事出現演三藏十二部之玄言所以指教垂義者尚矣自其言流.....more
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父母恩重經變經文偈頌
」。全國石窟群中，刻變像與變文並舉的《父母恩重經變》僅此一例。龕刻經偈頌文，與安世高、鳩摩羅什先後譯的《佛說父母恩難報經》均大異。石刻「十恩圖」頌雖然多處提及慈覺禪師宗頤，但所言又浸透儒家倫理觀念，是研.....more
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