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天竺國菩提達摩禪師論
，尾題作「達摩禪師論」，係唐高宗開耀元年（681）所書，後被收入關口真大《達摩大師之研究》一書中。該文獻論述徐緩、唯淨、唯善等三種安樂法門，主張禪師必須自守戒行。另一種為日本田中良昭於法國敦煌特藏中發.....more
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書名:易緯通卦驗 二卷
五帝期以序七神皇君也先猶本也耀者燿魄北辰帝名也此言太微之帝本與北辰之帝同元元天之始也其精有五謂蒼帝靈威仰之屬也其布列用事各有期期各七十二日主十神二十八舍北斗也天地成位君臣道生君五期輔三名以建德通萬靈成.....more
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諸佛世尊如來菩薩尊者名稱歌曲
空。眾彩紛敷。五色絢耀。神奇變化。莫可名狀及朕初度之辰。復以經曲於大善殿散施。維時天氣澄明。風日融暢。卿雲彌布。祥光煥發。天花降于太虛。飄颻婀娜。燁煜璀璨。充滿流動。久而不收。已而復遣人以經曲往交阯散.....more
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書名:新編文武金鏡律例指南 十六...
肉刑。寬仁邁越前古。章帝朝。鄭躬議輕法四十事。和帝朝。陳寵奏省刑十三條。唐高約法十二章。庶幾漢祖餘風。宋宗定大辟詳覆之法。其刑統成於竇儀。是皆能心民命。良法意。照耀千古。律例與升降。增刪改訂。代有新裁.....more
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即是法身譬如乳相雜醍醐不可得如煩惱相雜法界不可見譬如淨乳已酥精妙無垢如淨其煩惱法界極清淨如燈在其瓶光耀無所有如在煩惱瓶法界不照耀彼彼令一邊其瓶若得穴由彼彼一邊光明而外出以三摩地杵破壞煩惱瓶遍滿於虛空普.....more
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盡。所作已辦。逮得己利。盡諸有結。心得自在。如是五千五百人俱。爾時十方。復有釋梵大威德諸天。與諸眷屬恭敬圍繞。身色端嚴。光明照耀。來迦毗羅林。詣世尊前。頭面禮足。住立一面。時四大梵王各以伽陀而頌佛德.....more
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Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 0546 佛說金耀童子經 大正新脩大藏經第14冊 No. 546 卷數:1卷 經文摘錄:（前五百字.....more
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于日光。心自念言。此之顯耀非類日月釋梵諸天凡俗之光。其明清涼安隱無量。我身蒙之一切無患。不飢不渴自然飽滿。云何行杖加於僕從。速趣向閤覩見世尊。相好威耀難可為喻。諸根寂定無有衰入。猶七寶山晃晃巍巍。慚懼.....more
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手執瓶罐。處處尋求語言論義。爾時世尊如須彌山處黑山內。光明照耀威德絕倫。如來世尊亦復如是。於諸仙中為最第一。又如六牙清淨白象。獨自在於白羊群內。如月夜朗映蔽眾螢。如曼陀花生蘆葦町。如金翅鳥處在烏群。世.....more
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王 摩尼珠髻龍王 光耀頂龍王 帝釋鋒伏龍王 帝釋幢龍王 帝釋杖龍王 閻浮金幢龍王 善和龍王 大輪龍王 大蟒蛇龍王 火光味龍王 月耀龍王 慧威龍王 善見龍王 大善見龍王 善住龍王 摩尼瓔龍王 興雲龍王.....more
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