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書名:恥堂存稿 八卷
其國者故三代盛時紀綱森嚴法制明備尊卑有分貴賤有車服物采各有等衰天下之人日由乎規矩繩墨之中而不敢踰越以故民志一定禍亂不生□藉維持至于數百年之久用此道也周室衰禮制大壞秦漢繼之掃滅無餘末流之弊習俗薄惡民人抵.....more
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書名:建福州天主堂碑記一卷
道之大指謂天地萬物唯有一生一切佛法玄門皆屬幻說故其教以敬天地之主為宗以愛天主所愛之人為務以十誡為矩以七克為繩墨以洗滌解悔省察存想為工夫以守貞不二為絕德是以其踐履則有向主 973 .....more
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Taisho Tripitaka Electronic ve...
受二升三升。即是舊來小銅罐子。還施銅系。令穿手得過。底傍一邊。須安銅鈕。可受小梅指頭。若乞食去時。穿在左臂。以衣掩蓋。右手携鉢。乞食得已。隨至一家。安置飯鉢。自將淨繩一條。如麁箸許。隨井深淺。繫罐取水.....more
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Taisho Tripitaka Electronic ve...
說如依於輪迴觀察業果報佛說惡道因貪瞋癡為本若人行殺害彼業隨纏縛決定墮等活五百歲方出彼彼等活者重重受生死是故說等活父母及親姻眷屬善知識欺慢若憎嫌墮落於黑繩熾焰麁澁繩纏縛有情體如鋸解樹木是故名黑繩若墮於炎.....more
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JiaXingZang, Electronic versio...
因誓作祖師門下客終身不娶不治生產清淨齋戒茆茨翛然一似深山枯衲性至孝奉母左右不離俟終老始入山歲戊子冬十月寶華順世士不得親炙為恨時諾公復持全錄付汪如饑逢王膳矢志欲梓行南國吾邑有葉慶繩先生者於明季按東粵禮曹.....more
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Taisho Tripitaka Electronic ve...
□□□調神為趣。室用蔽形為理。外蕩八塵稱為洗浴。內修名曰眾僧經。雖五義略二舉二條。一曰湧泉。二稱繩墨。□□則注而無竭。此義可以目常繩墨乃楷定正耶。茲理□□□其法故曰佛說溫室洗浴眾僧經也。經曰阿難曰.....more
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。不入中央空瓶中。二者夢見馬口食尻亦食。三者夢見小樹生華。四者夢見小樹生果。五者夢見一人索繩人後有羊羊主食繩。六者夢見狐坐於金床上於金器中食。七者夢見大牛還從犢子飲乳。八者夢見四牛從四面鳴來相趍欲鬪。當.....more
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Taisho Tripitaka Electronic ve...
者見小樹生華。四者見小樹生實。五者見一人切繩人後有羊主食繩。六者見狐坐於好床食以金器。七者見大牛還從小犢子乳。八者見四牛從四面鳴來相趣欲鬪。當合未合不知牛處。九者見大陂水中央濁四邊清。十者見溪水流正赤.....more
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樹生花。四者見小樹生菓。五者見一人切繩人後有羊羊主食繩。六者見胡虜坐金銀床上以食金銀器。七者見大牛母還從犢子[口*數]乳。八者見群牛從四面鳴走來相趍欲鬪當合未合不知牛處。九者見大陂池水中央濁四邊清。十.....more
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Taisho Tripitaka Electronic ve...
不發上願不幸遇惡友唯聞非法事增我貪恚癡何由起淨業汝曾不修善但作諸惡行不覺罪報至今來入地獄爾時諸獄卒即執罪眾生驅向地獄門恐怖身毛竪等活若黑繩眾合二叫呼無擇大地獄燒熱及大熱土海及糞池鋒利劍葉林刀道劍枝樹灰.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
破。武帝復趕磨不回頭。寥寥冷坐。少林默默。全提正令非是冷坐無言。乃是全提正令。秋清月轉。霜輪河淡。斗垂夜柄秋清不犯今時。月轉不犯劫外。當央直示不存毫髮。故曰斗垂夜柄。繩繩衣鉢付兒孫。從此人天成藥病祖乃.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
。親承教誡。涵泳淘汰。自少至老。已非一日。不可謂無所得於師也。序曷敢不為。謹序曰。昔世尊于靈山會上。百萬眾前。拈華示眾。獨飲光尊者。一笑投機。遂付正法眼藏。謂之教外別傳。自是。四七二三。以及五宗諸祖。繩.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
繩繩。三十三傳。老盧受衣鉢而逃。厥事顯著。開闔翕張。波瀾光燄。肆口而說。肆心而應。道傳器受。源深流長。南嶽青原。代以得人。或默有所宗。幽潛遠遁。掃迹世外。研究死生。松食荷衣。巢栖草座。晦而不.....more
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