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台智者大師別傳門人灌頂撰大師諱智顗。字德安。俗姓陳氏。頴川人也。高宗茂績盛傳於譜史矣。暨晉世遷都。家隨南出寓居江漢。因止荊州之華容縣。父起祖學通經傳談吐絕倫。而武策運籌偏多勇決。梁湘東王蕭之荊州。列.....more

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非一。蓋大雄付囑之旨。正眼流通之道。教外別行不可思議者也。聖宋啟運人靈幽贊太祖以神武戡亂。而崇淨剎。闢度門。太宗以欽明御辯。而述祕詮。暢真諦。皇上睿文繼志而序聖教宗風。煥雲章於義天。振金聲於覺苑。蓮.....more

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。三謂愚也。知謂生知。佩三堅而入正聚。愚謂愚叟。滯四惑而溺欲塵。化不可遷下愚之與上智。中庸見信從善。其若流哉。是以法湮三代。並惟寡學所纏。故得師心獨斷禍集其計向若披圖八藏綜文義之成明尋九識 蕭鎮國大.....more

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日偶因禪者勸請遂闔戶燒香三復遺言。覺三昧精義於重離一卦中層見疊出。因抽其緒作六種圖說以發明之。初一為總。後五為別。葢欲闡發幽微。非為世諦流布。知我罪我所不暇計也。予既慨古說紕繆。且不欲負旅堂之託。勉.....more

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也。胡得不尋而之。窺禪道之幽微乎。釋頌者。自栢山大隱圓通覺海二集外。不啻數十家。質野者旨近。支離者意疎。若佛果萬松林泉諸尊宿。采經傳之蘊。滙諸家之長。纂修成集。稱四家評唱。佐四頌之盛。略該五宗之微言.....more

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十時。值元季騷。遯迹巖壑間。廼得參徑山愚菴及公。咨叩禪要。公以余性頗慧。不倦開發。命掌記。侍公左右三載。得甞鼎臠。而知其味矣。是時。浙河東西禪林尊宿。如了菴欲。楚石琦。行中仁。恕中慍。了堂一。木菴聰.....more

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有聞。由是六遷法席。三奉天子之命。所至。學者歸之。其平生所說法具足矣。有能聽之。如樹林水鳥。則人得以悟入。其功不細。稍尋之。則豈獨說法者之過。為之敘者。與有罪焉。紹興三年。十一月旦日。慈受深和尚廣錄.....more

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-A 羅湖野錄序愚以倦遊。歸憩羅湖之上。杜門卻掃。不與世接。因追疇昔出處叢林。其所聞見前言往行。不為不多。或得於尊宿提唱.朋友談說。或得於斷碑殘碣.蠹簡陳編。歲月浸久。慮其湮墜。故不復料揀銓次。但以.....more

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罔怠以故鉗鎚獨辣於師手眼每過於眾試老人寄贈秋懷一章則知其印可最先而年年鍼線都作嫁衣伐鼓鏗金揶揄頓解正如貞士潛修匪汲汲於功名富貴然瓜熟渠成不堪埋沒擎拳豎指證明推出廣化門庭一鳴再鼓抑何雄也嗣是應杯渡應三.....more

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吾宗臨濟十一傳至昭覺勤勤再傳至徑山杲杲又十四傳至聚雲真真再傳至慶忠機機傳今高峰來禪師日月雷霆聲光普應朝野欽之久矣而復有年譜何哉此蓋門人紀而次之統論其始終條理以補其平生廣語之未備夫師播揚法化隱顯洪纖出.....more

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而玩其詞其旨驚喜信愛之心躍躍烏能已巳於讚歎也敬為序。時康熙歲次甲子仲春上澣文林郎奉天府知海澄縣事雙谿裡人江溥洄叟氏謹撰綠蘿�琩q禪師語錄敘萬峰破翁自東塔一番罏而來川中向干戈叢裡建大法幢以維末運海.....more

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景星慶雲狂夫皆知為大瑞師之語錄何以異此昔達磨初祖有雲中原佛法惟楞伽四卷可以印心讀師語錄句句印心直臻五法三自性八識二無我之奧昔言不益足信哉若以此僅為語言文字觀而不潛其全機大用承先啟後之微旨則去師之道自.....more

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