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書名:唵蒯道政要

研究院歷史語言研究所 書名:唵蒯道政要 摘錄:唵蒯道者南亞美利加洲之一部落也域二十一萬八千九百八十四方英里向屬西班牙一千八百三十年五月自立爲國一千八百四十三年三月議定國例立伯理璽以四年爲期 3649 .....more

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石門文字禪

不立文字後之承虛接響不識藥忌者遂一切峻其垣而築文字於禪之外由是分列界剖判虛空學禪者不務精義學文字者不務了心夫義不精則心了而不光大精義而不了心則文字終不入神故寶覺欲以無學之學朝宗百川而無盡歎民公南海波.....more

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盤山朗空順禪師語錄

萬歲萬歲萬萬歲伏願家邦寧靜界平安享堯舜之風樂羲軒 中文 .....more

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盤山了宗禪師語錄

屐齒木折,而風雨懷人中心藏之矣。圉大荒落之歲,瑤侯杜君晤師於逆旅,解其囊,得語錄四卷,歸而屬予一言以序其事。予不敏,何足以知師?且師之言又奚藉於予而後傳也?然伏而讀之,見其蘊蓄弘博,寄託微渺,茫乎不.....more

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別牧純禪師語錄

顯神通為諸仁透頂透底去也遂陞拈香曰摘破香囊薰大國掣開天竅吼真風專祝佛心天子萬壽無次拈香曰此香植眾德本現隨類身奉為本省當道文武尊官縉紳士庶檀越山主列剎耆宿兩序大眾速悟本真同明般若復於懷中出香曰此香廿載.....more

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勒菩薩之為人也。遠近莫量。深淺莫測。無始無終。非心非色。天地不能載其功。宇宙不能容其德。八聖未甞窺其庭。七辨無足談其極。窈窈冥冥。非言非默者乎。然不周之山之高其跡可跋。朝夕之池之深其可涉。是知至人之.....more

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記魏神龜元年十一月冬。大后遣崇立寺比邱惠生與敦煌人宋雲。向西域取經。凡得百七十部。皆是大乘妙典。初發京師。西行四十日。至赤嶺。即國之西也。山無草木。有鳥鼠。同穴。又西行二十日。至吐谷渾國。又西行三千.....more

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慈心。不知何罪橫見誅害。大瞿曇言。卿無子姓。當何繼嗣忍痛如此。菩薩答言。命在須臾。何陳子孫。於是國王使左右以弩飛箭射而殺之。大瞿曇悲哀涕泣。下其尸喪棺斂之。於是取土中餘血以泥團之。各取左右持 蕭鎮國.....more

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摩訶般若。不開涅槃法華。諸學士請講涅槃經。大師云。諸人今解般若。那復令農講。復重請。乃為道本有今無偈而遂不講文。至興皇以來始大弘斯典。但開此經。初形勢非一。或明開路義。如國家語有梗礙偏隅未賓。開祐出.....more

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。說什麼法堂前草深一丈。直得凡聖路絕鳥飛不度。天下衲僧無出氣處。眾中莫有不甘底麼。出來相見。時有僧問。優曇花現方便門開。朝宰臨筵如何舉唱。師云。今日好睛。學云。杲日當空清風匝地。師云。省.....more

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。住持臣僧德潛謹刊為經板。計三十卷。入于毘盧大藏。用廣流通。以此功德恭為今上皇帝祝延聖壽無。仰願皇圖鞏固。鳳歷長新。佛日增輝。法輪常轉。乾道八年正月 日。住持臣僧德潛謹題。大慧普覺禪師住徑山能仁禪院.....more

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叡文英武大聖至明廣孝皇帝陛下。神龍在天愛日升上。土開闢四夷請吏。而貢琛時律均和。百穀登敖而棲畝。耕籍田而又勸。賜酺飲以咸歡。儒術特興玄風爰振。是以麒麟非中國之物。白雉非草莽之禽。今遊苑囿之間。且類牢.....more

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寔務恢。尚且睠西海而咨嗟。望東雒而杼軸。揚旌玉門之表。信亦多人。利涉[葸-十+夕]嶺之源。蓋無足紀。曷能指雪山而長騖。望龍池而一息者哉。良由德不被物威不及遠。我大唐之有天下也。闢寰宇而創帝圖。.....more

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由來罕述。豈非時也。雖復周穆西狩止屆昆丘。舜禹南巡不踰滄海。秦皇畫野近袤臨洮。漢武封關開鐵路。厥斯以降遐討未詳。所以崆峒問道局在酒泉之地。崑崙謁聖。實惟玉門之側。至於弱水洞庭。三危九隴。煙然龍勒。沙.....more

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來尚矣。爰自黃帝之書。逮乎伯陽之典。修身理國之要。延齡保壽之功。靜退清虛之規。雌柔恬淡之德。慈儉介剛之用。挫銳解紛之能。誠有益於凡情。固無虧於時政。自家刑國抑有由焉。近自吳蜀分宋齊承統。別立天尊以為.....more

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