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Taisho Tripitaka Electronic ve...
分成六卷。庶流布將來。好學之徒知其志也。肅宗朝賀收復西京表一首并答賀收復東京表一首并答賀上皇還京表一首并答謝恩賜香陳情表一首請搜訪天下梵夾修葺翻譯制書一首制許搜訪梵夾祠部告牒一首賀冊皇后張氏表一首制許.....more
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。出苦海之津梁。導迷塗之眼目。務欲令疑偽不雜住持可久。廼下明制。普令詳擇。存其正經。去其偽本。謹按梁朝釋僧皎釋僧祐釋寶唱。隋朝僧法經等所撰一切經目錄。隋朝翻經學士費長房所撰開皇三寶錄。唐朝僧道宣所撰內典.....more
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[No. 646]不必定入定入印經翻譯之記出世智道。亦名為印。此經印義。或然不然。私情有指。未許官用。何者私情。今且當向發心修行。證會名入。所乘強劣。有定不定。聖說定入。說不定入。言義如是。決定名印.....more
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[No. 645]大周新翻三藏聖教序御製蓋聞。大乘奧典。光祕賾於瓊編。三藏玄樞。著靈文於寶偈。斯乃牢籠繫象。演暢幽深。雖第一義空。名言之路雙絕。諸法無相。聽說之理兼忘。然則。發啟善根。寔資開導。弘宣妙旨。終寄顯揚.....more
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[No. 834]第一義法勝經翻譯之記夫愛法者必深善根。涅槃經云。供佛二恒。魏尚書令儀同高公。重法心成。生上財想。博採梵文。廣崇翻譯。且第一義法勝經者。諸法門中。此其髓也。公意殷誠。感之題額。沙門曇林.....more
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帝勅令大總持寺法師智通。共梵僧翻出呪經并手印等。智通法師三覆既了。即祈心懇切佇流徵應。於是感慶憙尊者之俯降形儀。通悲喜驚嗟投身頂謁。蒙存慰喻問欲何求。通曰擣昧庸心輒此詳譯。不審情詣稍符聖旨以否。默而印.....more
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朔。七日景辰。幸得此經。如死再生。是西京寶德寺僧惠月。與常州正勤寺大德惠琳叱于智藏等數人。共請北天竺嵐波國。婆羅門大首領李無諂。以同翻梵本不空羂索經一十六品合為一卷。將就北天竺迦濕彌囉二合國。婆羅門大.....more
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。[泛-之+(犮-乂+又)]蕩黎元。不空叨沐聖慈。濫當翻譯。特奉恩命。令集上都義學沙門良賁等一十六人。於內道場。翻仁王護國般若及大乘蜜嚴等經畢。願讚揚次。於至覺冀介福於聖躬。竊見大聖文殊師利菩薩讚佛法身.....more
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經文摘錄:（前五百字）No. 1631序迴諍論翻譯之記記題次行宋元宮三本俱有後魏世三藏毘目智仙等譯十一字明本有後魏三藏毘目智仙述九字迴諍論者。龍樹菩薩之所作也。數舒盧迦三十二字。此論正本凡有六百。大魏.....more
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百字）No. 1641隨相論一卷德慧法師造陳天竺三藏真諦譯論中解十六諦十六諦總問。為物有十六。為名有十六耶。答毘防夷反頗判何反沙翻為廣解師解。為物有十六故。立十六名。實有其體故稱物。經優波提舍翻為離欲.....more
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無得為得。是故絕相必假言宣。無名要由教顯也。摩訶波若波羅經者。此云名之為大。大者。廣博苞容莫先為義。波若者。釋論云。如猛火聚四邊不可觸。觸之皆燒。此意正法波若。翻不翻皆不可得也。波羅蜜者。此云度彼岸.....more
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）No. 1709 [cf. No. 246]仁王護國般若波羅蜜多經疏第一上青龍寺翻經講論沙門良賁奉 詔述稽首無上覺體遍相圓明應現塵沙身大悲無與等所說甘露法清淨修多羅巧濟諸群生甚深不可測住果勝果道麟喻部行尊五忍諸聖凡.....more
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若皆是能護國土是所護。般若者大智論有二釋。第四十三卷解。般若秦言智慧開善藏師並用此翻。佛國土語般若此翻智慧。又第七十卷解般若不可稱。般若定實相甚深極重智慧輕薄。是故不可稱。莊嚴旻師以此文 蕭鎮國大德提.....more
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成。即事即心。三賢於斯而果滿。非夫至聖最後垂範者。則安能至於茲乎。在昔羅什法師既翻於經。而真諦三藏續譯於論。故得有唐太宗降乎勅命。永懷聖教用思弘闡。而詞林載之。昭昭然若懸日月於太清。令萬物之咸覩也。至.....more
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為其人言巧意玄妙符論旨。親覩時事。所以稟承。又叡師序是弘始四年前翻。什師初至方言未融為此作序。猶未中詣。肇師序即是此文六年重翻。文義既正。作序亦好。所以恒讀肇公序也。余年十四虛心翫之。登乎弱冠於寺覆述.....more
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