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Taisho Tripitaka Electronic ve...
[No. 310(49)]毘耶娑問經翻譯之記菩薩方便。攝化眾生。必以大悲引邪從正。毘耶娑仙即其人也。為導群迷。令識因果。將諸異見。至如來所。歸命諮啟。聽聞正法。因其請說。即以名經。故因此部毘耶娑問魏尚書令.....more
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。有詔所司。搜敭碩德。兼閑三教。備舉十科者。一十九人。於大興善寺。請波頗三藏。相對翻譯。沙門慧乘等證義。沙門玄謇等譯語。沙門慧明法琳等執筆。承旨慇懃詳覆。審名定義。具意成文。起貞觀三年三月。訖四年四月.....more
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[No. 420]奮迅王問經翻譯之記一初菩薩。功行普修。依德立名。字號平等。隨所顯發。稱謂不同。說法問論。多依自字。故奮迅王問奮迅法。如來為說四種奮迅。其有人能具此奮迅。則於一切皆能奮迅。魏尚書令儀同高公.....more
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[No. 646]不必定入定入印經翻譯之記出世智道。亦名為印。此經印義。或然不然。私情有指。未許官用。何者私情。今且當向發心修行。證會名入。所乘強劣。有定不定。聖說定入。說不定入。言義如是。決定名印.....more
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。思欲運六道於慈舟。逈超苦海。驅四生於彼岸。永離蓋纏。窮貝牒之遺文。集峰臺之祕籙。今於大福先寺翻譯院。所更譯三藏所言。入定不定印經者。此明退不退之心。前二後三。雖有遲速。如來設教。同趣菩提。既顯神呪之.....more
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。彼魚藏鳥逝。其若是乎。欽哉密嚴迹超三有。量周乎法界相離於極微。非聲聞之所聞豈色見之能見。甞潔已主妙允恭付屬。是欲泉靜識浪。珠清意源窮賴耶能變之端。照自覺湛然之境。深詣心極其唯是經。夫翻譯之來抑有由矣.....more
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[Nos. 822' 824]佛說卷末翻譯之記聖語藏在於卷初 cf. p. 356一切法高王經一名一切法義王經元魏婆羅門瞿曇般若流支譯如是我聞。一時婆伽婆。遊王舍城迦蘭陀竹林.....more
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。其貞元錄藏經者。即我德宗神武孝文皇帝貞元甲戌歲勅梵僧阿質達霰等七人所同翻譯也。夫慈氏之道其法無二。蓋賢者識其大。不賢者識其小。譬如一雨洒地厥潤無差。而卉物有甘苦之異。一日照天厥明無殊。而群動有晝夜之.....more
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集經翻譯序若夫陀羅尼印壇法門者。斯迺眾經之心髓。引萬行之導首。宗深祕密。非淺識之所知。義趣冲玄。匪思慮之能測。密中更密。無得稱焉。有高德沙門厥號阿地瞿多唐言無極高也是中天竺人也。法師聰慧超群。德.....more
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祳怪。常現災祥。若不此經。何威能制。是以多聞慶喜。親奉聖言。結集貝多。周傳沙界。然此支那數朝翻譯。民雖遭難尚未遍宣。即蓋緣往時譯者詞質而文梗。潤文者闕方便之妙言。雖聖旨不乖。尋讀者引肩而翥目。今所譯者.....more
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[Nos. 1009' 1011-1017]出生無邊門陀羅尼經終南山至相寺上座將軍師智嚴重翻譯如是我聞。一時佛住毘舍離城大林精舍。與大比丘眾四十二億百千人俱。菩薩摩訶薩八十億人。是時世尊自念命行。却後三.....more
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。[泛-之+(犮-乂+又)]蕩黎元。不空叨沐聖慈。濫當翻譯。特奉恩命。令集上都義學沙門良賁等一十六人。於內道場。翻仁王護國般若及大乘蜜嚴等經畢。願讚揚次。於至覺冀介福於聖躬。竊見大聖文殊師利菩薩讚佛法身.....more
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）No. 1248北方毘沙門天王隨軍護法真言特進試鴻臚卿大興善寺三藏沙門大廣智不空別行翻譯不入正經曩謨囉多曩二合多羅二合多夜耶阿馱佉路步多囉二合耶地舍耶二吠室囉二合摩拏野三摩賀囉惹野四藥迦灑二合地婆多婆五上娑都哆娑.....more
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）No. 1534三具足經優波提舍翻譯之記一卷施戒聞三備攝眾行。是以如來說名具足。法門深邃淺識未窺。天親菩薩慈心開示。唯顯義弗釋章句。是故名為憂波提舍。昔出中國今現魏都。三藏法師毘目智仙。婆羅門人瞿曇流支。愛敬法人沙門.....more
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