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不拜彌勒此是過量人行履即今新長老拜阿誰喝一喝遂展具拜。方丈雲生鐵楖栗頭正尾正倒弄顛拈衲僧乞命忽遇其中人來時如何敲骨取髓必行之令。眾護法請陞座師至座前拈疏雲龜畫馬圖龍文鳳彩一一全彰第一義諦若也見 蕭鎮.....more

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名匿影余住雪峰日常一接書問再接偈言知己巳住持普明矣迨余遊汀洲遣招至欲行古道遜余上堂余復邀眾檀護迎請陞座堅執不允故勉為結制竟成賓主焉話次復及大事即頹然示疾余曰斷橋一脈至兄止耶日不然脫有可兄意者能指出以.....more

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字)序憶五六歲即聞吾鄉有閭丘尋豐干寒拾事比長入天台國清寺則豐干與寒拾像具存焉方外志亦備載其始末殆非虛事也世傳寒拾豐干諸詩或沖澹深粹有陶靖節孟襄陽之風閒或作偈語盍意主於開導世愚故冷提熱弄要使聞者憬悟而.....more

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因誓作祖師門下客終身不娶不治生產清淨齋戒茆茨翛然一似深山枯衲性至孝奉母左右不離俟終老始入山歲戊子冬十月寶華順世士不得親炙為恨時諾公復持全錄付汪如饑逢王膳矢志欲梓行南國吾邑有葉慶繩先生者於明季按東粵曹.....more

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者亡慮數百十家各自其所見以為解莊子未嘗不遇也太史公曰莊子著書率寓言無事實洸洋自恣以適己巳後人惡其越破經不可為訓晉人清譚放達實始於莊此非莊子之過不善讀莊子者之過也自我觀之莊子有用世之學有用世之志知世不.....more

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壽昌之鄉親炙海岸黃公又遇竺師盤礡終縣影事後閱藥地炮莊僅乃汗出今展此錄隨場示應惟拜退而已更何語乎然因時而徵一寔有不得漫然過者聞之日單提法身尚有法身向上事擬欲承當劍去久矣合啄敲唱本無奈何欻起斗絕無棲泊分.....more

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無刻不以尊師為眾為念每聞鐘鼓聲知和尚登座說法亟焚香搭衣拜拱立俟眾散始敢就坐事關叢林大體必熟思審處預白和尚曰法應如是和尚一舉動一話言於自心有未合者必婉言相質曰應如是否所言皆遠合古轍近赴來機以是事無小大.....more

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也則亡殊堪慨歎猶喜線傳未滅旋而崛起至人經律禪淨咸稱獨步今見我在和尚其人也高居鼎湖方丈尋臥麻溪象林不居祖位如良賈深藏故緇素屢請昇堂不允年登古稀來吾江南長干及寧波鄧山供如來舍利浮圖晉雲門顯聖位中和尚力請.....more

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草枝頭邊糞壤土堆邊拾取一二復成十卷刻成付使者問序於予余焚香頂命使者於庭曰當日祝融老人業已和盤托出今日又煩木上座一一宣揚使者曰也須居士證明請為木上座點出雙晴普施後來學者余曰使者大家照顧眉毛好分付毛頭記.....more

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)奇然智和尚語錄序往余涉海小白華遇老衲指以念佛功課且雲自鼻祖菩提達磨來震旦國傳佛心宗一華五葉繁興遞衍每有至聖現身說法慎勿當面蹉過余默有省嗣歸山二十餘秋渴企祖道了無入頭偶得天童密雲悟老人嫡孫香嚴宕山和.....more

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缽越旬二日上堂辭眾翌晨書偈擲筆而逝頂煖徹日夜壽元七八臘終五七嗣法四十有二遺命塔造善權茶毘獲大小舍利不可勝數鎖子靈骨五色斕斑齒牙目睛全如故辛亥建塔寺東北萬松嶺後坤艮向銘為方學士拱乾所撰乙卯築菴守護塔左.....more

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外而後可。時康熙庚申歲嘉平朔有三日賜進士及第嘉議大夫部右侍郎兼翰林院侍讀學士中陽何瑞徵敬題序瞿曇氏之教微妙甚深令人難解難入讀之者如河伯望洋莫測涯際其後達磨來梁不立文字直指人心見性成佛 蕭鎮國大德提供.....more

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歲深遂爾葛籐遍地然而鹹有於語言下知歸者故語之不可不錄也還初法兄幼未業儒不識文字戒得雲峰禪參昭覺末到華巖始與本師鍼芥相投水乳相合遂首眾服勤一十五載了無異志焉甲子歲值本師有剃師塔之行命代主華嚴法席渝城鎮.....more

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象允緇素之鑪錘默等歸依素切瞻�畬齔h大道之猶迷冀法筵之再振吾郡龍淵禪窟係歷來諸祖道場但以往來兵衝蕩為瓦礫三花樹下空繫嗚駝立雪亭前頓生蕪艸屢伸悃於龍天護展靈於像季茲遇宗工聳秀因知道法將興大眾歡呼天神鼓.....more

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羅密之餘其樂書數及醫卜星相之學無不概習所以稱為難勝也如唐宋以來諸大知識直指人心之分皆能具種種智接引四生非心一撅頭而自矜自伐反譏忌博學多聞者為化達磨之道也吾欽華道兄幼失怙恃頗能好學自立歷參密雲雪嶠頂.....more

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