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Taisho Tripitaka Electronic ve...
以上報。當以小小作使。所作眾務不敢憚勞也。便停止住意有悲喜。昔日供侍眾僧隨意所設。今日忽爾窮厄施心不達。內自感傷。前禮道人問訊必訖。不審僧朝中供未也。道人答曰。朝來入城乞 蕭鎮國大德提供，維習安大德提.....more
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。亦可取度不須待彼。和上言止。卿且出去。吾當思惟。弟子適出未到戶外。已成真人。弟子還曰。何乎。師曰。已成真人。弟子禮曰。咄叱之頃已成果證。（二）昔有比丘得定意時。野火燒不燒。人見之謂是鬼。便斫之刀折不入.....more
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食。於其城中次第乞食已。還至本處飯食訖。收衣鉢洗足已。如常敷座結加趺坐。端身而住正念不動。爾時諸比丘來詣佛所。到已頂禮佛足。右遶三匝退坐一面。爾時慧命須菩提。在大眾中即從座起。偏袒右肩右膝著地。向佛合.....more
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入城乞食。次第乞已還至本處。飯食訖收衣鉢洗足已。於先設座加趺端坐正念而住。時諸苾芻來詣佛所。頂禮雙足右繞三匝。退坐一面。爾時具壽妙生在大眾中。承佛神力即從座起。偏袒右肩右膝著地。合掌恭敬白佛言。希有世.....more
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裙著已。器上給衣持。聞者大城搏為入。爾時世尊聞者大城。搏為行已。作已食作已後食。搏墮過器上給衣收攝。兩足洗。坐具世尊施設如是座中。跏趺結直身。作現前念近住。爾時多比丘。若世尊彼詣到已。世尊兩足頂禮。世.....more
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。有種種性種種欲種種行種種憶想分別。歷劫纏繞無有出期。乃為此大事因緣現世。敷暢妙旨。作殊勝方便。俾皆得度脫超登正覺。此誠濟海之津梁。而燭幽之慧炬也。善男子善女人一切眾生。能秉心至誠。持誦佩服頂禮供養。即.....more
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世。諸大眾等恭敬圍遶。爾時世尊於吉祥寶藏師子座上結跏趺坐。是時聖觀自在菩薩摩訶薩即從座起。偏袒右肩右膝著地。瞻仰尊頭目不暫捨。合掌恭敬歡喜踊躍。頭面禮足而白佛言。世尊唯願世尊為我說是小字般若波羅蜜多經.....more
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躬。遂得地平天成。河清海晏。殊禎絕瑞。既日至而月書。貝牒靈文。亦時臻而歲洽。逾海越漠。獻賝之禮備焉。架險航深。重譯之辭罄矣。大方廣佛華嚴經者。斯乃諸佛之密藏。如來之性海。視之者莫識其指歸。挹之者。罕測.....more
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察諸來眾會。三返觀已。三返自察師子頻申。三頻申已三返出舌。三出舌已。三返以舌覆三千大千世界靡不周遍。光明煌煌照於十方。於是大聖還縮其舌。重復顧眄諸來會者諸來會者僉然起住。稽首作禮自歸命佛。 蕭鎮國大德.....more
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極微塵數大菩薩俱。及諸天人。阿素洛等。無量大眾。前後圍繞。爾時會中。有一菩薩摩訶薩。名不可思議光王。承佛威神。從坐而起。頂禮佛足。合掌恭敬。而白佛言。世尊。諸佛國土。時分莊嚴。有勝劣不。佛言。善男子.....more
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無畏難。解了纏縺十二行本。以逮深要不起法忍。周流五趣觀察訓導。以佛弘智覆蓋眾生。隨其根源而救濟之。執持威儀不失禮節。其名曰常淨菩薩。寶積菩薩。寶士菩薩。寶印首菩薩。寶藏菩薩。趣意菩薩。轉法輪菩薩。除陰.....more
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）No. 306大方廣佛花嚴經修慈分一卷唐于闐三藏提雲般若等奉 制譯如是我聞。一時佛在王舍城鷲峯山中。與無量大菩薩眾俱。彌勒菩薩摩訶薩。而為上首。爾時東方。有十億梵天。皆住慈心。來詣佛所。頂禮佛足。以眾妙供供養於佛.....more
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時悉來。至斯忍土詣靈鷲山。行到佛所稽首足下却住一面。靈鷲山中諸菩薩眾。閑居宴者悉來集會。禮畢却坐。離垢藏菩薩。應時化作七寶蓮華。其葉有千。持詣能仁如來至真等正覺。稽首奉上。啟曰。普華如來至真等正覺。淨.....more
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。清淨潔白離於求業。於一切生無所志願。常以晝夜各三詣佛。如來常開閉瑕容其。禮拜供養諮受法言。若其須賴欲詣佛時。若干百人常從與俱。若其須賴所遊居處若行若住若坐若臥。其地界分無有空閑人眾圍繞。 蕭鎮國大德提.....more
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者子五百人。各持金花繖蓋。從羅閱國出行。與太子相隨俱到佛所。各持繖蓋上佛已。各叉手頭面著地為佛作禮却住佛前。太子叉手白佛言。菩薩何因緣得端正。何因緣不入女人腹中。而生蓮花中。何因緣知前世宿命願。佛加大.....more
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