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。於大眾中普為人天。演說自證微妙之法。所謂初中後善文義巧妙。純一圓滿清淨鮮白梵行之相。爾時憍薩羅國王勝光天子嚴駕侍從。出室羅伐往逝多林。欲世尊恭敬供養承事親近。既至林所下車整衣詣大師處。遙見如來坐於樹.....more

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優婆塞支謙譯聞如是。一時佛在舍衛國祇洹阿難邠低阿藍。時有無央數比丘僧。皆阿羅漢也。阿難邠低。至佛所作却坐。佛言。人當布施持戒忍辱精進禪定智慧。阿難邠低。聞之歡喜。即起白佛。明旦請佛及比丘僧。降德到舍.....more

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[Nos. 606' 608]道地經一卷天竺須賴拏國三藏僧伽羅剎漢言眾護造後漢安息國三藏安世高譯散種章第一從明勝日出像。亦顏色行德多。中多貴姓尊行德守。本從是種有。世間亦天上皆叉手佛。是故持頭面為.....more

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事供養訖各却坐。釋梵四王愛欲諸天。各與眷屬於虛空中。以天華香伎樂供養。諸大龍王阿須倫王迦樓羅真陀羅摩休勒等。各各自與無數官屬。來詣佛所事供養。舍利弗白佛言。今所感動是何瑞應。佛言。無應之應是 蕭鎮.....more

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643佛說觀佛三昧海經卷第一東晉天竺三藏佛陀跋陀羅譯六譬品第一如是我聞。一時佛住迦毘羅城尼拘樓陀精舍。爾時釋摩男。請佛及僧供養三月。七月十五日僧自恣竟。爾時父王閱頭檀。佛夷母憍曇彌。來詣僧房供養眾僧。拜既.....more

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西晉錄佛問諸沙門。親之生子。懷之十月。身為重病。臨生之日母危父怖。其情難言。既生之後推燥臥濕。精誠之至血化為乳。摩拭澡浴。衣食教詔。賂師友。奉貢君長。子顏和悅親亦欣豫。子設慘慼親心焦枯。出門愛念入則.....more

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德。生是念已。長老阿難。日初出時於其住處。即從坐起齊整衣裳。安詳而出往詣佛所。到佛所已頂佛足。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛而作是言。世尊。我於向者在空閑處。如是思惟。若善男子及善女人。能如是言。我今歸.....more

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。其樹上子數千萬斛。食之香甘其味如蜜。甘果熟落人民食之。眾病皆除眼目精明。佛坐樹下。時諸比丘取果食之。佛告阿難。吾觀天地萬物各有宿緣。阿難即前為佛作。長跪白佛。何等宿緣。此諸弟子願欲聞之。唯具演說開化.....more

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葉方圓。覆六十里。其樹上子。數千萬斛。食之香甘。其味如蜜。甘果熟落。人民食之。眾病除愈。眼目精明。佛坐樹下。時諸比丘。取果食之。佛語阿難。吾觀天地萬物。各有宿緣。阿難即前為佛作。長跪白佛言。何等宿緣.....more

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往喚。比丘受教。喚彼龍王。時龍比丘。即詣佛所。頭面作。却坐一面。佛為說法。示教利喜。佛即默然。爾時龍王。心自思惟。便生歡喜。佛慰勞曰。汝可還宮。龍王聞已。哀泣墮淚。頂佛足。遶佛三 蕭鎮國大德提供.....more

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經西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳法大師臣施護奉 詔譯歸命頂一切佛一切智智天人師。無邊無數佛說法。略集所說正法名。先歸命三寶。所謂佛法僧。云何三乘。所謂大乘緣覺聲聞。云何七種最上供養。所謂拜供養懺.....more

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附東晉錄聞如是。一時佛遊羅閱祇耆闍崛山中。與大比丘眾一千二百五十人俱。菩薩無數。名稱遠聞。天人所敬。時難國王。名波流離。遣使來到佛所。頂佛足。白佛言。世尊。我國邊小。頻歲寇賊。五穀勇貴。疾病流行。人.....more

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界名曰歡樂。佛號法起如來應正等覺。現在說法。以立持安普利一切。今欲說大方廣名師子吼。難遇難聞。汝可詣彼聽受法要。爾時勝積菩薩受佛教已。即往歡樂世界見法起佛。頂雙足右繞七匝却住一面。時法起佛見勝積菩薩.....more

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自心離塵垢觀佛想印及真言深經律藏勤勇尊一心隨順恭敬有曾灌頂令傳授知妙真言支分者見是勝人應敬事瞻仰猶如世尊師曾經發起殊勝意得入大悲曼荼羅對授三昧乃真言爾乃應當為宣說攝正真言平等行饒益有情心不間三乘梵行.....more

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行護持品亦云增益守護清淨行品第二至誠恭敬一心住五輪投地而作歸命十方正等覺三世一切具三身歸命一切大乘法歸命不退菩提眾歸命諸明真實言歸命一切諸密契以身口意清淨業慇懃無量恭敬歸命方便真言曰。唵曩麼薩婆怛.....more

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