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書名:天主聖教四字經文一卷

 化成人祖男名亞當 女名厄襪配為夫婦 生我人類命以性教 為善避惡上愛天主 下愛世人七日瞻 謝恩伊始天神之屬 內有傲抗罰魔永獄 怨主害人故誘我祖 逆命犯罪逐出地堂 是以有死因有原罪 延及子孫 1056 .....more

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書名:南臺舊聞 十六卷

御史掌邦國都鄙及萬民之治令以贊冢宰凡治者受法令焉掌贊書周春官吳氏曰內史書王命外史書外令御史為二官之屬則贊二官之書魏氏曰御史所贊冢宰治令書寫藏其副瓊山邱氏曰御史之名始見於此然其所職者乃邦國都鄙之治令以.....more

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書名:農桑輯要 七卷

不出乎夫耕婦蠶五雞二彘無失其時老者衣帛食肉黎民不饑不寒數十字而已大哉農桑之業斯民衣食之源有國者富強之本王者所以興化厚風俗敦孝悌崇讓致太平躋斯民於仁壽未有不權輿於此者矣然則是書之出其利益天下豈可一二言.....more

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書名:帝範 四卷

為優劣耳何則以五帝有為而同天三皇無為而同天以有為無為故知三皇優也或曰三王抑劣於帝乎曰三王雖實聖人但內同天而外隨時運不得盡其聖用逐為名故謂之為王也運曰大道之行天下為公帝也大道隱各親其親王也三王亦順帝之.....more

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書名:皇明詔制 十卷

相習恬不為怪其於父子君臣夫婦長幼之倫瀆亂甚矣夫人君者斯民之宗主朝廷者天下之根本義者御世之大防其所為如彼豈可為訓於天下後世哉及其後嗣沈荒失君臣之道又加以宰相專權憲臺報怨有司毒虐於是人心離叛天下兵起使我.....more

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書名:說郛續 四十六卷

指點楊墨歸儒之義而攝之象也後學讀其書而不得其旨楊墨之辯紛如甚至溺其教而為之徒者亦復狹小聖人之道以宗廟百官為不足奇浸淫久之有託而逃而詩發之徒且貽笑於南華氏矣孟夫子憂之洞開天心憫此異學剖破藩籬廓然大路特.....more

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書名:天主聖教約言

薩神仙。似無害理也。余曰若此之人。真乃天主之官。真是其所差者。敬尊之理也。但各省庶官皆臣服一位君長。皆用臣而敬之。並用其律法。而不敢違命。二氏菩薩神仙。在世之時。未曾知認 995 .....more

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時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。為諸四輩弟子說經。是時國中給孤獨家為子娶婦。得長者女名曰玉耶。端正殊特不以婦。輕慢公姑及以夫婿。給孤獨長者夫婦議言。是婦不順當云何教。若加杖捶非善法也。設不教訶其罪日增。長.....more

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)No. 201大莊嚴論經卷第一馬鳴菩薩造後秦三藏鳩摩羅什譯前最勝尊離欲邁三有亦敬一切智甘露微妙法并及八輩眾無垢清淨僧富那脇比丘彌織諸論師薩婆室婆眾牛王正道者是等諸論師我等皆敬順我今當次說顯示莊嚴論聞者得滿足眾善.....more

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)]陀和與五百菩薩俱。皆持五戒。晡時至佛所前以頭面著佛足却坐一面。并與五百沙門俱至佛所。前為佛作却坐一面。時佛放威神。諸比丘所在遠方無不來者。即時十萬比丘。俱相隨來會佛所。前為佛作却坐一面。佛復放威神.....more

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沙門天王經西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳教大師臣法天奉 詔譯如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時毘沙門天王。與百千無數藥叉眷屬。於初夜分俱來佛所。放大光明照祇陀園一切境界。五體投地世尊足。住立.....more

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威儀序夫乾坤覆載。以人為貴。立身處世。以儀之。本君臣父子非不立。防邪止姦非不禁。和國崇婚非不定。遜悌鄉邑。非不通。師徒朋友非不敬。吊喪問疾非不行。昔先賢垂範。永以為軌則。喪祭之儀世務之急.....more

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)No. 1646成實論卷第一訶梨跋摩造姚秦三藏鳩摩羅什譯發聚中佛寶論初具足品第一前所應自然正智者一切智應供大師利世間亦真淨法及聖弟子眾今欲解佛語饒益於世間論應修多羅不違實法相亦入善寂中是名正智論譬如天日月.....more

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Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 1947 釋迦如來涅槃讚文 大正新脩大藏經第46冊 No. 1947 卷數:1卷 經文摘錄:(前五百字)No. 1947釋迦.....more

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大正藏:法華部類 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org 佛典全文 宋 知集 中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.org.....more

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