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[cf. Nos. 1558' 1560]阿毘達磨俱舍論略釋記正議大夫持節諸軍使晉洲刺史賈曾 撰昔釋迦去代。過九百年。天親菩薩纂論千部。弘宣蓋遠。發起良多。至於標揭義門訓剖名相。文約事廣。詞微理明。則此對.....more
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慈舟於陸海。而跡幽期遠。遂潛用。韜光嗟義苑之彫榮。歎法橋之墜構。因述瑜伽纂要三卷。造唯識決擇一卷菩薩戒本宗要一卷。并本母頌一百行。用傳來葉。並詞妍理邃。文約義豐。彪炳之惠日增明。采[火*(?/示)]之.....more
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大正藏:法華部類 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org 佛典全文 隋 灌頂纂 中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.org.....more
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之妙道。覽其文體。則異猶盤盂。自列於方圓。歸乎正理。則同若器室。咸資於無有。而學者妄生異議。昧此通方。因是錯綜靈編。纂集心要。文成一卷。理盡萬途。會四教總歸於圓宗。收五密咸入於獨部。和乳酪之 蕭鎮國大.....more
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使王公卿大夫向慕崇信奔走之不暇。則其扶植之功為何如。此師所以加之纂述表而出之之意也。傳之言曰。道不同不相為謀。佛氏之書非余之所學。余特嘉其聞見之博用心與力之。勒道雖不同而不可以不序。嗚呼觀其書而見其教.....more
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機而入洛。抑揚僧會。體大道以遊吳。代有其人。英雄間發。爰有襄陽釋法琳者。紹迹四依。應生五濁。總八藏於襟腑。包九流於胸臆。維絕紐之將弛。纂龍樹之前徽。正頹綱之已紊。嗣馬鳴之餘烈。至若直言不諱。等折檻於朱.....more
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大正藏:史傳部類 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org 佛典全文 宋 道原纂 中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.org.....more
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觀徐徵君纂孫綽云。涉海則有方丈蓬萊。登陸則有四明天台。信矣哉。蓋寰瀛之靈塘。三清之別館按真誥云。天台山高一萬八千丈。周迴八百里。山有八重。四面如一。當牛斗之分。以其上應台宿光輔紫宸故。名天台。亦曰.....more
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大正藏:史傳部類 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org 佛典全文 唐 彥悰纂錄 中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.org.....more
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。鷲嶺微詞。導群迷於沙界。庇交喪於塵劫。然則至極無象。演其源者法王。至理無言。詮其道者 聖帝。伏惟 陛下纂靈出震。撫運登摳。勝茂九瀛。掩[口/└/月]庭而獨步。飛英八極。[車*闌]軒昊而高視。分麾紫塞.....more
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陛下。纂靈出震。撫運登極。北蕃來朝請賀正於每年。東夷北首知歸德於先年。於是。屬想圓宗緬懷一乘。紹宣妙法以為大訓。由是。妙圓極教。應聖機而興顯。灌頂祕法。感皇緣而圓滿。最澄奉使求法。遠尋靈蹤。往登.....more
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。各申雅趣。共釋茲文。雖曰異端。咸階至妙。若不會融諸說。何以委贊幽宗耶。纂殊途□遵同□用通理。以闢玄關。題言金剛般若波羅蜜經者。即到彼岸。能斷慧教。融理事於行位。故稱智慧。碎堅積之疑執。假喻金剛。出生死.....more
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。後進疲於就業。爰有菩薩厥號世親。位極三賢德隣十聖。製論千部聲高五天。妙契佛心雅扶言記。乃軫時僥代薄根淺性微。怖法海而長睽。怯義山而永阻。遂乃摭精華於廣部。綰宗要於略文。誘彼初機纂斯小論。欲使留連至教.....more
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觀其述作文約義著。究其所志既慈具悲實。謂間生英賢傳法菩薩者也。恐初學者望法海而忙然。瞻義山而永退。遂乃纂大教之樞要。舉法網之大綱。爰示方隅撰茲義記。然入道次第通乎三乘。唯我大乘方稱至極。今明最勝究竟大.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
Xuzangjing' Electronic version' No. 1217 菩提達磨大師略辨大乘入道四行觀 卍新纂續藏經第63冊 No. 1217 卷數:1卷 經文摘錄:（前五百字）菩提達磨大師略辨.....more
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