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土。供養塔者。其福無量。末世濁。民有顛沛之命。財有五家之分。吾以是故。留舍利并鉢。以穰世顛沛之禍。安祐眾生。為宗廟像。令民覩則沙門以經導化未聞。令生者永去牢獄之酷。死者免三塗之罪。必獲昇天。若為佛廟.....more

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明徹淨無瑕。光明廣大功德巍巍。身 蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,維習安大德提供,無名氏大德輸入,北美某大德提供 中文 .....more

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非器。今請問之願樂欲聞。文殊師利答曰。唯須菩提。其有出於冥者皆非佛法器。假使於冥為現照明亦不墮冥。救護眾生不與冥合。一切所有造佛法器。又須菩提。得限而學學法已成。視一切人見不與取。其意恐懼心厭之。畏.....more

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說乃如雷震。不可稱量過稱量境。集法寶慧為大導師。正直審諦柔和微密。妙達諸法難見難知。甚深實義隨入一切。有趣無趣意樂所歸。獲無等等佛智灌頂。近力無畏不共佛法。已除所有怖畏惡趣。復超一切險深坑。永棄緣起.....more

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生淨業障故。欲問世尊。觀此諸眾。多有菩薩欲悔先惡。而心焦惱不能聽法。復見菩薩。心不悔惱能一心聽。觀彼心行多有苦惱。多有憂患多有雜。多生老死憂悲苦惱。多怨憎會多愛別離。當欲成就阿耨多羅三藐三菩提。而為.....more

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上天者。今佛去世。天龍鬼神。帝王人民。及四輩弟子。當何恃賴得福得度。將當復從誰得之乎。佛言。善哉善哉。阿難。慈心多愍天人雜類。無不由汝得度脫者。吾去之後。世名五濁。人心憒憒。垢自亂。世多顛倒。賤善尊.....more

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)No. 534 [Nos. 535' 536]佛說月光童子經西晉月氏三藏竺法護譯聞如是。一時佛遊王舍城靈鷲山。與大比丘眾千人俱。聖通無礙悉皆應真。漏結已解生死已斷。冥已索慧明獨存。菩薩二萬神通聖達.....more

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善。熟自思之。而止惡為善者。何憂不得安隱。耶祇白佛言。今以我所事非真故。歸命於佛。當哀愍我曹去濁之行。受佛清淨決言。若審爾者大善。耶祇便前受五戒。一不殺生。二者不盜。三者不婬。四者不兩舌惡口妄言綺語.....more

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一切。賢者阿難侍如常儀。大聖則入波羅奈大城。普次街里向梵志門。梵志有女名曰首意。遙見佛身端正殊妙威神巍巍。其心靜然諸根寂定。建上玄默第一澹泊。無有衰入恐懼永除。其意清淨而無垢如大淵澄。紫磨金色晃如寶.....more

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菩薩摩訶薩。入波羅奈大城乞食。於其城中次第行乞。至有德婆羅門女家。時有德女。遙見如來色相端嚴諸根寂靜。其心恬曠最上無比。威儀顧視審諦閑詳。譬如龍王有大威德。如真金柱嶷然安固。如清淨池皎無濁。欣慼不動.....more

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天王經宋涼州沙門智嚴共寶雲譯聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸弟子。慎爾心念無愛六欲。漱情去垢無求為首。內以清淨外當盡孝。以四等心奉養所生。晨入尊廟稽首悔過。朝稟暮誦思經妙義。以佛重戒治心病.....more

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)/戊)]曩法。天報將盡。唯餘七日。而乃先現五衰之相。身無威德。垢旋生。頭上花鬘。咸悉萎萃。諸身分中。臭氣而出。兩腋之下。悉皆汗流。時嗟[革*(卄/(ㄇ@人)/戍)]曩法。由是之故。不樂本座。宛轉於.....more

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自觀身中三十六物。髮毛爪齒涕淚涎唾。汗垢肪[月*冊]皮膜肌肉。筋脈髓腦心肝脾腎。肺胃腸肚胞膽痰癊。生藏膿血屎尿諸蟲。臭不淨聚以為身。往來五道熾然眾苦。猶如浮屍隨流東西。所至之處物皆可僫。又念我身以骨.....more

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所欺汝常為老賊吞滅盛壯色如華鬘枯朽毀敗無所直頂生王功德共釋天王坐報利福弘多今日悉安在此王天人中欲樂具為最死時極苦痛以此可悟意諸欲初軟樂後皆成大苦亦如怨初善滅族禍在後是身為器九孔常流惡亦如那利瘡絕治於.....more

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。以空境界住於無相。動止進退每為利益一切眾生。善行一切諸佛境界。智慧無邊同於虛空。三昧微妙甚深如海。心不搖動如須彌山。清淨無猶如蓮華。心善明淨如摩尼寶。其心皎潔如鍊真金。其名曰寶相菩薩摩訶薩。寶掌菩.....more

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