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使有菽粟如水火菽粟如水火　

佐勾龍之事火正輔社稷之官而菽粟之饜飫固與水火同其流通耳而亦何妨為聖人作滿志觀也菽粟如水火是聖人之世所深致其有者而何幸而果有之也有之而民焉有不仁者哉中文 TUZ-340000024280 .....more

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不宜。祗在日用行常之間耳。一飲食也。必教以饜飫有節。生冷毋啖。一起居也。必教以夙興夜寐。行坐宜端。一應接也。必教以言語毋訛。長幼有序。一出入也。必教以交遊宜慎。學業無荒。并及幼儀弟子職諸端。無行不與.....more

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一身之華采為九重之矞皇況乎王者有王食之隆天子有黼黻之貴昔日沐雨櫛風今日食味別色八年之辛苦償以一旦之悅安縱使珍羞滿前綺羅滿體小民饜飫膏澤亦誰敢議我后之涼而且太羹有不和之味太圭有不琢之風昔日混混沌沌今日狉.....more

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點以玫瑰、茉莉，非知味也。　　北京飲茶，紅綠俱用，皆不及武夷之美；蓋紅茶過濃，綠茶太清，不足入品。然北人食麥飫羊，非大壺巨盞，不足以消其渴。　　江南飲茶，亦用紅綠。龍井之芽，雨前之秀，匪適飲用。即.....more

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。長為殖民之賤。譬如人有兩子。其一親生。其一蛉螟。親生者。錦繡珍羞。聽其厭飫。蛉螟者。粗衣糲食。僅禦飢寒。相形之下。求其同心孝順。而無纖毫芥蒂於其間者。勢必不能。蓋恩愛有偏。斯感召自易也。蒙元滿清。入.....more

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微緩，則其於政也，多強迫急制之音，少優柔饜飫之趣，故亦終難收可大可久之效。則緩與穩雖似優絀相反，而實係一事的兩方，去此一則彼一亦失。斯義對庶政或非顯著，而惟異族相遇，俗遺化殊，急若束溼，雖亦偶獲近效.....more

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。清制租稅出入均用紋銀，計以兩； ◎ 五百兩為一頭，兩頭為一擔，〔謂〕一人可擔之也。　　食曰。集＃：始野切。玉篇：飫也。飫，飽也。（說文：燕食也。）周語韋昭 ◎ 註：立食曰飫，坐食日晏。斟.....more

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