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所謂故國者非謂有喬木之謂也有世...
祥之端此芃芃棫樸所為詠其作人乎而當時謂之髦士後人謂之耄耋矣吾願撫故國者讀詩而悟先王之所謂也臣又讀書而知世臣之繫乎故國也當艱難之際而反風者大木命誥者梓材垣墉塗塈且以新邦家氣象乃至於萬年初不過明德式典之用.....more
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