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賭博弊害論

。為背城借一之計。故因此而荒功廢業者有之。因此而喪行敗名者有之。且因此而蕩產傾家鬻妻買子者又有之。世道人心。淪胥殆盡。其弊害之由來。匪伊朝夕矣。顧當時未沐新化。誠無怪其明目張膽。設賭陷人。今則久屬幪.....more

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臺灣建設大學議

可就臺肄業。無須反國之勞。愛屋及烏。一舉兩得。何弗思之甚也。夫以大學之建設。有益於本島人者如此。有益於內地人者又如此。當此歐戰甫息之秋。實業之增進。固宜速籌。而人材之栽培。尤宜急講臺灣處此幪之下。久.....more

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實行正朔論

建丑。周之建子。一代之大典。即在此也。自周以下。世世行夏之時。以至前清未嘗稍改。本島素沿清曆。亦行之既慣矣。然臺灣既隸帝國版圖。凡受旭旗幪之下者。莫不欽遵帝國正朔。而本島至今。仍視為虛文。未能一律實.....more

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禁治產實施論

。彼狡童無由施其詐。梟雄無由逞其貪。而禁治產之徒。各安其所。各遂其生。得優游於光天化日之下。利何如之。審是。則禁治產之於臺灣。豈可視為緩圖。而不為急務乎。洪維我國家法制昭垂。流風未艾。臺灣久隸幪之下.....more

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謙受益滿招損論

地之自滿也者。迨夫履大陸。涉重洋。而後知天地之無窮。雖此中幪八荒。包羅萬有。而天地終不覺其盈。且常若不足。此天地之示人以謙德也。覽澗溪之小。集行潦則曠野橫流。注洪水則平疇氾濫一若江海之自滿者也。迨夫.....more

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列傳五

屬。百有餘年,薰陶染沐。陬澨偏隅,聲明文物。臺陽之背,傀儡之東,野番所處,密林深叢。禽伏獸匿,風教未通。並生並育,納之幪。土牛有禁,豐碑穹窿。勿侵勿軼,安彼顓蒙。流水出谷,古花猶紅。牛刀羽織,獵罝魚.....more

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農民保護論 

昇。凡百貨品賃資。亦隨之蒸蒸日上。本島隸旭旗幪之下。雖際此東西戰亂。不特蒙保護周全。可以安居樂業。且以受穀價影響。而得物阜財豐。是農民之幸運幸福。孰有甚於此時哉。而豈知造化弄人。樂極悲生。曾日月之幾.....more

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撫番策

。逞其猖狂者。由盤踞一方。隔絕人寰。無良民為之化導也。今誠移民蕃地。聚族而居。或鑿井耕田。出入可以相友。或締盟結好。血脈可以貫通。漸染薰陶。近朱者赤。近墨者黑。不出十年。蕃族皆化為民族。同幪於旭旗之.....more

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擬進臺灣通志表

之圖。分門立類。取義統宗,太平之寰宇,元和之郡縣,岳陽之風土,桂海之虞衡,載筆惟詳,入文戒濫,不須聚米。臚險阻於堂隅,豈必畫沙,剖山川於掌上,榑桑亦知有車師,幪罔外;栗廣遂登於志乘,雄緊攸分,此則規.....more

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臺灣青年自覺論

群策群力。以期作當世事業家之意否。顧或者謂台灣隸帝國幪之下。彈丸絕島。孤懸海中。於世界之時局。無所影響。嗚呼、為此言者。毋乃眼光如豆。若甕內醢雞。而不知天地之廣大也。試觀歐戰發生。而吾台百物騰貴。細.....more

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問民間疾苦對

得而入者乎?國家教化二百餘年矣,日新月變;海濱之間,寖成鄒、魯。民生今日,固不得言教化不足也。然聖王之化,如天地之幪;入其際者不知高厚,習焉忘之,或見異而思遷。有斯民之責者為之朝夕而提撕之、左右而警.....more

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開闢紀

世祖既宅區夏,餘威震於殊俗,南洋諸島悉入幪。至元十八年,元師伐日本,至九州海上,遇颶熸焉。諸將各擇堅艦遁,至澎湖及臺灣西岸,再遇風,乃歸福建。二十三年,整兵造艦,謀再舉,未發而止。二十八年秋九月,命.....more

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