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老少提攜說

事。再則曰無知小子。未便與之同謀。且彼挾技人。恃才傲物。高冠大履。自佔地位。自高學識。是烏足與言仁義也。噫。斯語也亦。未免藐茲少者矣。獨不思提攜之所關匪小。提攜之成效甚大。目今世界各國。或協商。或同.....more

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天之生才難養才更難論

於真才。自足以激勵。其精神。而期其成功。何則任之以權。雖必奮。尊之以爵。雖縱必懲。重之以恩。雖柔必強。厚之以祿。雖貪必警。賞之以明。雖懦必起。奮則勤。懲則力。強則勉。警則恭。起則勇。才不負我之培養.....more

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爭權奪利不顧社會論

此觀之。權利所在。人必爭之奪之。爭奪一起。勢不可遏。遂不顧其他矣。故當其盛氣肆毒。祗欲滅此朝食。縱有母子骨肉朋友之情。同朝同鄰之誼不顧也。一權一利。此爭彼奪。孳孳焉縱放恣。而不知社會已離。人將倒持其.....more

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謙受益滿招損論

善言者沮抑之。獻諛言者親暱之。以故事功傾隳。危及國家。自滿若此。宜其招損之多也。然則島嶼之狹。澗谿之小。不足以喻其量矣。嗟乎、溯諸古人。自謙者已覺罕覯。逮及近世。自滿者益多其儔。彼一知半解。遽欲人.....more

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寵妾弊害論

。隨其意願。務悅己以為容。甘其所求。任揮霍而不惜。憐之甚。惜之深。愛之堅。信之厚。彼則益形態。變亂是非。始也逢迎夫意。婉懌奉承。繼且藉夫勢以為燄。終且放肆自專。陰柔嫉妒。必寵擅專房。於是豺狼成性。蛾.....more

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非慈可否論

被之。則必虔誠而致敬。子而悍也。以慈化之。亦必感泣而順從。堂戶之間。雍雍乎有太和之象矣。慈安可忽乎哉。是故為人父。止於慈。古聖曾傳載之矣。誰家父母不惜子。昔賢亦明言之矣。桓古以來。未聞以慈為非也。今.....more

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梅雪爭春記(二)

。吾何為吝此區區口舌之勞。而卻金弗受耶,其言亦謔而虐矣。阿元聞而銜之。然亦無可如何。久之,阿元以燕娘之策。靡多金而不獲實效。諸無賴且以得金而更蹇阿元頗厭苦之。偶以此事告之纖娘。纖娘曰。使妾若參末議.....more

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題名:農村水圳景觀變遷與意義之...

經驗,賦予傳統元素新的價值與意義。藉由實質環境營造與文化意義傳達來達到景觀與居民經驗結合的目的,讓居民除了緬懷過去的回憶之外能創造出新的經驗,提升對自身文化的傲與認同。 英文摘要:The water.....more

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子弟教育論

也顧。天下初無不愛養其子弟之父兄。而往有不聽受其父兄之子弟。光陰之虛擲。學殖之荒落者無論矣。其或雪案螢窗。稍知刻苦。春絃夏誦。未廢居諸。而志向偶或不端。迷途必至誤入。浸假而羽翼長成。而氣日盛矣。浸假.....more

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橫濱看美人(二)

相識也。及睹美人皆置之不顧。彼大腹賈。甚為失望。大無聊奈。垂首至胸,以手自弄其錶鍊。夫能人者必能諂人。不意頃刻之間。立見之矣。適羅斯被其傲不為禮。竟有人代為之報復,何其如此之速也。於時幾失聲而笑。車.....more

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有明總論

祖之猛鷙。樂安之士卒。不若燕師之精強。其敢於叛逆者。特謂帝位初立。未能親征耳。及師至樂安。高煦請降。乘勝襲趙。易易耳。帝之不敢波及無辜者。由其剛毅能斷。仁恕無私也。惟然故能誅袁琦之橫。原時勉之忠直.....more

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廣東嘉應州黃公度(遵憲)

汝育汝殊黎苖。安汝家室毋譊譊,將軍徐行塵不囂,萬馬入城風蕭蕭。鳴呼將軍非天,王師威德無不包。我輩生死將軍操,敢不歸依明聖朝。噫吁□,悲乎哉!汝全臺,昨何忠勇今何怯,萬事反覆隨轉睫。平時戰守無豫備,曰.....more

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常熟錢虞山先生謙益

邊候火微。卷地樓船橫海去,射天鳴鏑夾江飛。揮戈不分旄頭在,反旆其如馬首違。嚙指奔逃看□□,重收魂魄飽甘肥』。 『由來國手算全棋,數子拋殘未足悲。小挫我當嚴儆候,驟彼是滅亡時。中心莫為斜飛動,堅壁休論.....more

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漳浦藍鹿洲先生

以勸』。 其三:『臺俗敝豪奢,亂後風猶昨。宴會中人產,衣裘貴戚愕。農惰士弗勤,逐末趨惡。囂凌多健訟,空際見樓閣。無賤復無貴,相將事樗博。所當禁制嚴,威信為鋒鍔。勿謂我言迂,中心細忖度。為火莫為水,救.....more

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南安呂粹侯明經宗健

,米脂阿闖太憨。烏騅氈笠射承天,大內煤山火已燒。世祖南下黃金臺,手挽天河淨垢埃。司馬家兒江左走,晉安特為隆武開。臥榻豈容人鼾睡,況乃已登大寶位。史公往矣四鎮亡,幾時拭卻英雄淚。天心眷明猶未已,正統六.....more

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