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前車。可為殷鑒也。工人佃戶。或以勞力。或以技藝。各逞其能。其身家無不倚賴乎富厚。然富者苟非以仁愛為懷。而待勞農以義。不能上下和協。而同與有成矣。願同胞各盡其分。互相親愛。以享平治之世。豈不懿哉。 中文.....more
於淮陽郡中；王氏投崖，立石祠於清風嶺上。天荒地老，骨已朽而猶香；石爛海枯，身無沾而可鑒，夫何愧乎春秋薦汀渚之蘋，而歲臘受衣冠之拜。 今者輶軒屢下，側陋載揚，采黴音於閨闥，沾雨露於寡嫠，朝廷已隆褒錫.....more
經萬變，文易一觀：較諸前修，如成再世。乾坤鏤其心性，陵谷觸其欷歔：所謂「平生最蕭瑟，文章老更成」者，非耶？他日所著，勒成一書，宜有可觀，須當呈鑒。此際韜藏，正自謹慎；蓋有得於滄桑者多矣。 所恨神州.....more
食芹而美，以獻其君；老農曝背而樂，以獻其土，芹之與曝，豈足當君上之一笑！而受之不疑其侮者，以其誠也。此亦區區野芹、老曝之類，唯大雅鑒其誠而一笑受之，是所厚幸！ 中文 TUZ-420000031702 .....more
。嗟乎！夫子之心苦矣！夫子之志亦大矣！臺自開闢以來，三百餘載，無人能為此書；而今日三百餘萬人，又無人肯為此書。而夫子乃毅然為之。抱其艱貞，不辭勞瘁，一若冥冥在上有神鑒臨之者。而今亦可以自慰矣。然而夫子之.....more
：烏乎！君其可以無懟矣。父母也余事之，弟也余教之，寡妻孤子也余嫂之姪之，有如此盟，明神鑒之！嗟乎！餘及今日，其可以對少鶴也哉？ 少鶴生於光緒二年，卒於明治三十有三年，年二十有五。葬寧南門外。配吳氏.....more
。無如不反求諸己。求所以自覺之精神。徒以恃富而驕。因貧而諂。以詐為居心。欺以奸黠為得意。而學術又不外糟粕之唾餘。大事既已糊塗。小事又難憑信。華年逝水。空存白首之心。老大悲傷。甘墜青雲之志。前車可鑒。後勁.....more
成恨事。而人且輕汝薄汝也。嗚呼一榜成名。衣冠中亦有禽獸。一網打盡。廊廟上盡是豺貌。何不自重若斯也。詩云殷鑒不遠。吾願為紳士者。尚真凜然自量也可。 中文 TUZ-510000030684 .....more
存則道存吻合矧時當澆漓正學日就澌滅而倫常乖舛劫奪朋興當局雖憑法律以懲戒無奈仇殺相尋日載報上民免無恥法亦有時而窮昔春秋之季亂賊?起孔子藉褒貶以寓勸懲而世棼稍戢黃子有鑒於此因徵各關係之文欲藉以挽回薄俗此無.....more
。浪費多金而不惜。神其鑒諸。吾不敢知也。此奢侈之所戒者三也。至於嫁娶喪祭之禮。周旋晉接之事。則惟量力而行。得乎中庸之道。斯可矣。同胞其勉旃。 中文 TUZ-510101030602 .....more
取其短。賢者故不取也。夫天爵乃享百世之快樂。人爵僅得一世之豪華。噫人生世上。春秋幾何。焉可忽乎哉。故凡欲求天爵。當行仁義事。茲鑒我同胞。或富而田連阡陌。或貧而地無立錐。細民寒戶。老病孤苦。不能自立。窮.....more
崇文社文集(3) 中正大學台灣文學研究所 文字檔 出版品發行日期:2009 文字 尤養齋 周崑陽 義務與權利並行論 臺灣文藝叢誌 臺灣文藝叢誌 內文:間嘗旴衡歷史。默鑒千秋。見夫古聖之治天下。厚生之.....more
人有養生送死之權利。范范不計。此國所以日弱。民所以日貧。一旦外侮相侵。內憂交作。無惑乎國勢日蹙。民心日渙也。彼不盡己之義務。徒知享己之權利。不使人享權利。徒負人盡義務者。可不藉此鑒戒。而知二者宜並行哉.....more
孔聖默鑒在天。將佑啟津梁。引風聲而日上。揚開道岸。溥化雨於無邊。而吾臺漢學之重興。世風之丕變。可計日而待也。謹議。 中文 TUZ-680000031186 .....more
束縛也。死有勝於生也。吾聞之。稻垣倡解束縛。彼內地醜業婦。歡聲沸騰。而況於本島者呼嗟乎。有人權之責者。可以知所鑒矣。 中文 TUZ-680000031217 .....more
