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戲擬驅除蚤蝨蚊蠅鼠賊僧檄

。蝨也。蚊也。蠅也。鼠也。賊也。破戒僧也。爾之耳各有聞也爾之目各有見也。爾之心若有知。其速避於荒裔之外廣漠之野。若仍怙惡不悛南連鵝鼻。北接雞籠請同樹除暴之旗。齊下撲滅之令。高懸照魔之鏡。橫磨斬妖之劍.....more

1681/1854

西螺柑賦

陵之谷；種亦有同，美惟茲獨。含淡暉於新叢，點黃昏於老屋；樹近桄榔，園圍榕竹。記得故人遙贈，荷葉籠開；曾否佳客共嘗，菊花釀熟？ 中文 TUZ-410000030361 .....more

1682/1854

先妣張氏墓志銘

：一逢戴萬生之亂，再逢曾圭角之亂。戴有紅旗之變，曾不旋踵而變青旗，母之瀕於流離者多矣。攜子挈女，道路之苦況，母蓋躬嘗之也。晚年，猶復見法蘭西之寇雞籠、施九段之攻彰化，地棘天荊，蓋不能得三十載太平也。今年.....more

1683/1854

典禮志

尺，按四時也；長三尺有六寸，三百六十日也；自頭至尾凡八尺，八節也；尾一尺有二寸，十二時也。鞭用柳枝二尺有四寸，二十四氣也。牛色以本年為法。頭、耳、角用天干，身用地支，蹄、 尾、腹用納音。籠頭以立春之日.....more

1684/1854

雞距番

番一則，則傳聞之誤爾。其言曰：雞距番足趾槎枒如雞距。性善緣木，樹上往來跳躑，捷同猿狖。食息皆在樹間，非種植不下平地。其巢與雞籠山相近。常深夜獨出，至海濱取水。遇土番往往竊其首去，土番亦追殺不遺餘力。蓋.....more

1685/1854

蛇人

亦漸開拓。但有野番，而無怪物。如臺灣志略所載蛇人，幾如山經所言，豈窫窳獨陽之類果有其種耶？志略曰：康熙二十三年八月，福建陸路提督萬正色有海舟將之日本，行至雞籠山後，因無風，為東流所牽，抵一山，得暫息.....more

1686/1854

東番

與貿易。今則日盛。顧祖禹讀史方與紀略曰：雞籠山島野夷，亦謂之東番。萬曆四十四年，倭脅取其地。其人盛聚落而無君長，習鏢弩，少舟橶，自昔不通中國。而莆田周嬰作東番記，稱為臺員。是三人者皆明人也，則明時固以.....more

1687/1854

追懷劉壯肅公

。主上日見徵，戎軒辭不至。詩酒為歡娛，中心萃文思。光緒甲申役，西羌寇我壘。皇師出遠征，詔起將軍視。國家多事日，閒居士所恥。笑揖故山雲，旌旗海南指。雞籠一奮鬥，胡虜心遽死。遐荒遍妖氛，頓洗天河水。草木感.....more

1688/1854

十二月壬戌朔

而出，亦追擊，前後夾攻。山民捷跳如猿猱，日兵皆革靴，不習山，走輒踣，東犄西角悉坑之，有生擒者。一隊奔樟湖，亡六十餘人；奔竹廣坑，亡三十；奔菅蓁籠，亡七十餘。從原道者歸斗六，狼狽無人色，奔散者村人導之歸.....more

1689/1854

臺城猶北京紫禁城也

雞籠山上。即雞鳴山。覆舟山側。東環平岡。西臨石頭。北帶玄武湖。南擁青溪秦淮。今之四方城。方位均合。惟規模殊小。決非舊址。蓋自隋平陳後。臺 城悉毀。唐末張雄自揚州使趙暉治南朝臺城。決不能如前。.....more

1690/1854

孔方兄勢力論

孔孟諸哲學有幾人哉。大率炎涼冷暖。牢不可破。而不為孔方兄籠絡者鮮矣。且夫孔方兄最廣大之勢力也。獨不見夫楚漢之爭乎。陳平以十萬孔方兄。陰行反間。漢高不問出入。亞父一疏。而楚以滅。又不見夫唐宗時代乎。林甫.....more

1691/1854

防海論

錯，臺北之勢無異臺南；則臺南之外輔有澎湖、內隘有安平，臺北之遠防亦有雞籠、近防亦有滬尾矣。臺中既設首府、立省城，則有控制南北之勢，海防尤不可輕。然考臺中諸港門皆不及南、北之深，輪船不能駛入，防可稍寬.....more

1692/1854

佛貓 三續

披衣出迎。彼此稽首握手。並肩而入。各訴別後苦況。自曉達旦。安排美酒嘉殽。開懷暢飲。是夜與三妖婦。輪流重演巫雲雨戲。枕邊並述無聊。進退維谷之狀。三妖婦齊聲笑曰。何不潛歸雞籠舊窟。命爾小徒。雇一葉之扁舟.....more

1693/1854

正題名:第二回臺灣美術展覽會

會出品的美術明信片，包括林榮杰的作品《乳をしぼる》、張李德和的作品《蝴蝶蘭》、張麗子的作品《花籠》，共計3張。 臺灣珍藏史料數位典藏及加值應用計畫、中央研究院臺灣史研究所 CCP_081202.....more

1694/1854

文藝叢誌弁言

。二分明月。此又文之於今為烈者也。嗟乎玄文覆韸。將成識字之憂。好句籠紗。端賴審音之士。千金學屠龍之技。或破其家。百年逢相馬之人。且買汝骨。及此壁書未禁。敢剖腹而藏珠。果使吾道日非。請抱琴而入海。凡我同志.....more

1695/1854
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