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符合的藏品

昭和七年度豫算ヲ八年度ヘ繰越ニ...

蘭酒工場擴張敷地買收(宜蘭街坤門一九九、二○○、二三○番地 所有者善社外 昭和八年十月九日附);(二ノ二)台中支局工場建物敷地買收(台中市敷島町三丁目一ノ五番 所有者彰化銀行 昭和九年四月十日附.....more

14506/19170

佛學概要十四講表

者,則支配宇宙,不就被宇宙支配;被支配就是不自由,能支配就是大解脫;萬事不依賴,要自己作主。十四種表,極其簡單,但介紹的事理很多,可以說「教、理、行、果」都說了一個輪廓;有次第,有前後,不能紊亂.....more

14507/19170

豔藻

之。吾真摯濃香之愛情。施之於汝。而汝冥然罔。非汝之果不知也。似汝冰雪聰明。寧不解此。殆童心方艾孩氣未除。不知愛情之可寶乎。不施於汝。則愛情與吾。實與有生俱來。吾自頂至踵。滿貯愛情。終難久抑不發。必使.....more

14508/19170

風紀肅正並嚴重社會制裁議

社會也。而亦澤受春風。種存世紀者。恃有生魂耳。蹄而走。翼而飛。鰭而泳。穀而蠕。動物之社會也。而亦獨立風塵。自修紀律者。恃有生魂與魂耳。情以感。數以推。時以定。理以明。人類之社會也。而亦整齊風俗。陳立.....more

14509/19170

風紀肅正並嚴重社會制裁議

會也。而亦澤受春風。種存世紀者。恃有生魂耳。蹄而走、翼而飛、鰭而泳、殼而蠕、動物之社會也。而亦獨立風塵。自修紀律者。恃有生魂與魂耳。情以感、數以推、時以正、理以明、人類之社會也。而亦整齊風俗。陳立紀.....more

14510/19170

續前二十首

。苦為旁人撓好會,怎禁獨坐憶歡情。此時此意伊誰,惟有同心入夢縈。 封姨為暴阻歡期,又值鄰姝入幕時。欲出恐招瓜履忌,將飛誰把玉裾持。相思不獨卿如醉,冥想自嘲我亦痴。明日風晴兼客去,應先掃鬢畫蛾眉。 三.....more

14511/19170

佛學問答類編上

疑難質問,先生一一應其機而答,有折有攝,悉出於一片悲心,而具有破迷啟悟之功。問答的內容,原本載於《群》、《生》、《菩提樹》等雜誌,深獲學者喜愛,因此需求益廣,故編輯成書,從初編、二編到續編,流通海.....more

14512/19170

佛學問答類編中

疑難質問,先生一一應其機而答,有折有攝,悉出於一片悲心,而具有破迷啟悟之功。問答的內容,原本載於《群》、《生》、《菩提樹》等雜誌,深獲學者喜愛,因此需求益廣,故編輯成書,從初編、二編到續編,流通海.....more

14513/19170

佛學問答類編下

疑難質問,先生一一應其機而答,有折有攝,悉出於一片悲心,而具有破迷啟悟之功。問答的內容,原本載於《群》、《生》、《菩提樹》等雜誌,深獲學者喜愛,因此需求益廣,故編輯成書,從初編、二編到續編,流通海.....more

14514/19170

編餘贅談

墨。志頗不凡。偶讀其遊仙詩。意必少年積學。不心活。頗涉遐想。微露其意於父。雖妾滕亦甘。所謂願得來生作君婦。只愁清不到梅花者似之。父亦不識。樊山固然達者。頗善女能自擇。諾之。由是逢人輒訪問。一日為友召.....more

14515/19170

讀臺灣日日新報載浮海生漢文歌有...

內文:伊何人兮浮海生,長歌一篇怡我情。讀之胸中消塊壘,擲地當作金石聲。篇中敘事有根柢,箴言留與後人賡。吾生不願博封候,但願登龍一識荊。渺乎其小彼糞肚,輕視漢文恣譏評。我聞不髮沖冠,腰間震動劍欲鳴。蠢.....more

14516/19170

西門豹治鄴論

乎無為。俟至送婦河伯。投巫於河。俾巫自悔其迷人之罪,以開愚民之悟。幾如請君入甕。不打自招。又如登臺演劇。一見了然。俾觀者。如登岸。悔其既往,而悟其從來。其迷信乃不除而自除焉。即後世有被其迷信者。亦.....more

14517/19170

宣子又有紀游諸詩

台灣詩乘 中正大學台灣文學研究所 文字檔 出版品發行日期:1992 文字 雅堂 連橫 宣子又有紀游諸詩 臺灣文藝叢誌 臺灣文藝叢誌 內文:宣子又有紀游諸詩,並錄於後: 曉發他里霧云:『一枕清輝夢頻.....more

14518/19170

劍潭在臺北城外

投劍潭中,風雨晦明,時騰劍氣。二說皆未足信。荷人插劍,事近荒唐。延平亦未至臺北。唯其山水絕佳,且邇市廛,故多游詠。而區生觀察之作,和者尤多。生名天民,廣東香山人,咸豐十年始設海關,奉命來臺,與鎮.....more

14519/19170

三七、青烏之術

之。夢一老人告之曰:『留此一脈,為明吐氣』!而異之,乃止。其後延平父子效忠明室,保存正朔者三十餘年;而明之天下竟為長白山下之羅氏所奪:此則洪武君臣之力之所不為也。嗚呼!帝者之貪愚,亦可笑已(按.....more

14520/19170